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Baile en el Moulin de la Galette, obras Renoir. Me gusta. El más famoso de los trabajos de Renoir fue pintado en , y se considera una obra maestra. Pierre-Auguste Renoir llega al Prado. en el pintor más prestigiosos, recorremos las diez obras maestas de la muestra. . con delicada sensualidad, encuentra aquí uno de sus más destacados ejemplos, enriquecido en su. Una lista de reproducción con lo que creemos que son las mejores canciones de Frankie Valli and The Four Seasons. Echa un vistazo:. Transforma tu hogar en un espacio elegante, acogedor y lujoso. Te presentamos los eventos históricos que dieron lugar a algunas de las mejores formas de baile. Impresionantes acuarelas de una artista que nunca recibió formación profesional en arte. Hoy te mostramos que muchas veces en cierto. El envío no pudo ser realizado por errores en algunas de las direcciones ingresadas. Para volver haz clic aquí. Ahora puedes importar contactos de tu cuenta de correo electrónico como Gmail, Hotmail, Yahoo etc. Enviar a Amigos Me gusta Compartir. Términos del Servicio Política de Privacidad. Añadir a Favoritos En mis Favoritos. Compartir Unirse Compartir Enviar a amigos. El Redactor: Alex Nielsen. La pintura da una sensación del vigor de la vida parisiense, con parejas bailando y chicas y chicos charlando en primer plano. El columpio, Pintado como pieza complementaria del Moulin de la Galette, este cuadro también se encuentra renoir obras mas destacadas el Museo d'Orsay, en París. Curiosamente, las personas representadas en esta pintura estaban relacionadas con Renoir. Almuerzo de los remeros, Cuando llegó el momento de la cuarta exposición impresionista que se celebró enRenoir se negó a participar. Esta pintura es una de las obras de Renoir para reflejar renoir obras mas destacadas cambios. Representa a los comensales en el Maison Fournaise, un restaurante en una isla en el Sena que era popular entre artistas. Ahora es parte de la colección Phillips en Washington DC. Dos hermanas, Aunque Renoir nombró a esta pintura "Dos Hermanas", también se conoce como "En la terraza2, y esto es porque su primer propietario decidió referirse a ella de esa manera. Baile en Bougival, Desnuda reclinada, Los desnudos se convirtieron en un tema central en las obras posteriores de Renoir. El trabajo de Renoir en la década de es conocido como su "Periodo Ingres", debido a renoir obras mas destacadas frecuentes referencias al gran neoclasicista Ingres. También puede interesarte:. La culminación del Período de Ingres de Renoir se puede ver en esta pintura, que tomó tres años de trabajo duro y de la experimentación para terminar. Lamentablemente, los críticos se apresuraron a despedir su trabajo. Particularmente sorprendente son las figuras bien redondeadas, y su definición contra el fondo oscuro proporciona un alto nivel de contraste. Hay elementos de Ingres, Rubens y Watteau en la pintura, que representa una amalgama de diferentes estilos e influencias. Jóvenes tocando el piano, Enel gobierno francés invitó a Renoir a proporcionar nueva obra para un museo de artistas vivos, el Musée de Luxembourg. Pintó el cuadro de arriba, creando no menos de cinco versiones diferentes de ella en total. Las bañistas, Renoir no incluyó nada del mundo moderno en esta obra, y es de hecho una pintura atemporal. El artista lo regaló al Estado francés en Contenido e imagen: The Culture Trip. Impreso de www. Me gusta Enviar a amigos Compartir WhatsApp. Regístrate gratis Recibe nuestros mejores artículos directo en tu casilla. Qué quisiste decir:. Al hacer clic en "Unirse", acepta nuestros Términos y Política de privacidad. Reportar infracción de derechos de autor. Imprimir este contenido. Arte Hermosa Canción De Franco de Vita Sobre Ser Padre Renoir obras mas destacadas hijos es una gran responsabilidad, "no basta" con intentar cubrir sus necesiadades materiales, si no que también han de recibir el amor que necesitan, ser escuchados, comprendidos, Arte 14 Mosaicos Hermosos Que Han Llegado Hasta Nuestros Días Te invitamos a disfrutar de 14 piezas de mosaico asombrosas y antiguas que se han conservado durante siglos y miles de años, mostrando un poco de la cultura y el arte de nuestra historia. Arte Increíble Interpretación De Un Violinista Callejero Te invitamos a delitar tus oídos con la maravillosa interpretación de un violinista callejero. Arte 21 Canciones Sublimes y Voces Increíbles En El Soul Primero acuñado para describir a los Righteous Brothers, artistas de soul "de ojos azules", te presentamos una selección curiosa de cantantes de voz tan asombrosa que la gente se sorprende al ver que son de piel blanca. 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Renoir no viajaba demasiado lejos puesto que carecía de los medios para hacerlo, pero en los alrededores de la capital francesa no escaseaban las fuentes de inspiración. Tanto es así que había sido allí, en torno al pueblo de Barbizonque surgió la escuela pictórica del mismo nombrede la que Renoir y otros impresionistas se sentían herederos directos. Los motivos del bosque de Fontainebleau eran inagotables y allí se encontraban los sitios de trabajo preferidos de Renoir y sus amigos. Monet y Renoir pintaban el río Senacerca del puente de Chatouallí donde, en medio de una multitud de islotes, en La GrenouillèreAlphonse Fournaise abrió el restaurante que se convirtió en uno de los lugares predilectos de los futuros impresionistas. Con frecuencia Fournaise rechazaba el pago de Renoir. Enlos hermanos Goncourt mencionaron en su Diario el albergue de Marlotte con su sala vulgar pintada sin gusto, sitio que Renoir representó luego hacia en El cabaret de la mère Anthony. Renoir obras mas destacadas de la misma época El matrimonio Sisley y el Retrato de William Sisleypadre del artista. Pierre Auguste Renoir - Jardines y Flores - Tchaikovsky "Vals de las Flores"Renoir y Bazille se pintaron recíprocamente en el taller que compartían. Lise posó para el pintor entre yse convirtió en su amiga y en el primer modelo de ese mundo particular que el artista comenzaba a crear. Lise llegó a erigirse como el canon de belleza femenina para el Renoir de ese entonces. La apoteosis de esta etapa fueran las obras pintadas con el espíritu de Delacroix. Enpintó Odalisca Mujer de Argel. Para ello, vistió a Lise con sedas finas y un brocado oriental centellante de oro, cubrió su cabellera con un plumaje naranja y la renoir obras mas destacadas de lujosos tapices. Dos años después, enel artista retomó el tema, pero el nombre que dio a su obra designaba su objeto con suma sinceridad: Interior de harén en Montmartre Parisinas vestidas como argelinas. Pierre-Auguste Renoir ( * 1841 † 1919 )Antes de conocer a Lise, enhabía expuesto uno de sus cuadros en el Salón, en el Grand Palais. En él se mostraba a Esmeralda, personaje de la célebre novela de Víctor Hugo Nuestra Señora de Parísbailando con su cabra alrededor de una fogata que iluminaba todo un pueblo de pícaros. Renoir destruyó la obra inmediatamente después de la exposición. Al año siguiente, se expusieron en el salón el Retrato de William Sisley y un paisaje. Por lo general, las obras de los futuros impresionistas no eran admitidas en el Salón, pese a las peticiones hechas al jurado por Camille Corot y Charles-François Daubignypaisajistas de la vieja generación. Las 10 obras imprescindibles de RenoirSin embargo, Renoir no sentía desprecio por el Salón. Enel jurado rechazó Diana cazadora. En cambio, Lise con sombrilla fue exhibida allí en También La bañista con el grifón y Odalisca Mujer de Argel se hicieron de un lugar en el Salón en años subsecuentes. El 18 de julio dela tranquilidad de la vida cotidiana conoció un abrupto final: Francia entró en guerra con Prusia. Renoir, que nada sabía sobre caballos, fue destinado a la caballería y enviado al depósito de remonta, primero en Burdeos y luego en Tarbes. Su hija era una apasionada de la pintura y el artista le daba clases y, a su vez, pintaba su retrato. Sin embargo, este idilio terminó tristemente pues Renoir enfermó de gravedad y pasó un tiempo en el hospital de Burdeos. La etapa del Renoir jinete encontró una prolongación en su obra. Enpintó Paseo a caballo en el bosque de Boulogne. Este episodio acabó con las ilusiones de Auguste Renoir respecto de un posible compromiso con el Salón oficial, principalmente porque es en ese período que madura en él y entre sus camaradas la convicción de la necesidad de oficializar su pintura con una exposición propia. La unión de los artistas, con la que ya habían fantaseado Bazille y Pissarro a fines de la década definalmente se concretó. El persistente rechazo sufrido por Renoir y sus camaradas por parte del jurado Salón oficial les dificultaba vender sus obras. Acordaron que cada miembro de la sociedad contribuiría con la décima parte de los ingresos obtenidos por la venta de sus obras. Deseaban reunir la mayor cantidad de participantes posible para renoir obras mas destacadas exposición. Edgar Degas envió invitaciones a James Tissot y Alphonse Legrosambos artistas franceses radicados en Londrespara que expusieran con ellos. También Manet fue invitado, pero rechazaría la propuesta. A pesar de ello, el grupo de amigos logró convocar a veintinueve artistas, que presentaron obras. Aunque no tuvo éxito comercial, la imagen de cada impresionista comenzaba lentamente a perfilarse. Renoir exhibió seis cuadros y un pastel. La primera renoir obras mas destacadas de los impresionistas coincidió con el momento de afirmación de la visión de pintor de Renoir. El artista sería fiel a ese barrio hasta el fin de sus días, pues allí encontraría sus motivos al aire libre, sus modelos e incluso su familia. También fue por esos años que Renoir forjó nuevas amistades que conservaría por el resto de su vida. El marchante Paul Durand-Ruel fue una de ellas. Comenzó a comprar sus obras en y, si bien en ocasiones se encontraba al borde de la quiebra, nunca abandonó a los impresionistas a su suerte. Enen una infructífera venta llevada a cabo en el Hotel Drouot en la que participaron Renoir, Monet, Sisley y Berthe Morisotun funcionario de la Dirección de Aduanas llamado Victor Chocquet compró algunos cuadros de Renoir. De esta manera comenzó otra larga amistad. Chocquet le encargó de inmediato el retrato de su esposa. El funcionario fue uno de los primeros en percibir que Renoir y sus camaradas eran los herederos directos del arte del siglo XVIII. Renoir halló su fuente de inspiración justo al lado de su casa, sobre la misma calle Cortot, en el restaurante del Moulin de la Galette. Aquejada por una enfermedad incurable, Margot falleció en y su deceso causó un profundo impacto en el pintor. Enen ocasión renoir obras mas destacadas la segunda exposición de renoir obras mas destacadas impresionistasRenoir exhibió principalmente retratos, debido a que era justamente con ellos que el artista intentaba ganarse la vida. Sus amigos le presentaban a potenciales clientes. Junto a algunos viejos aficionados a su trabajo, renoir obras mas destacadas a comprar sus cuadros financieros como Henri Cernuschi y Charles Ephrussi. Eugène Murerdueño de un restaurante sobre el bulevar Voltaireencargó a Renoir y a Pisarro la tarea de pintar su sala. Cada miércoles, un gran grupo de artistas cenaba gratis en su restaurante. La vinculación de Renoir con la familia Charpentier jugó un papel determinante en su destino. El artista trabajó asiduamente para satisfacer los pedidos de los Charpentier. Para la séptima exposición de los impresionistas enRenoir expuso veinticinco lienzos gracias a la iniciativa de Paul Durand-Ruel, quien le prestó sus propios cuadros. Ese mismo año, el pintor comenzó a preocuparse por perder el éxito que había alcanzado en los Salones, pues ahora tenía una familia que mantener. La historia de su matrimonio había comenzado alrededor del año En ocasiones, el rostro se deja ver entre la muchedumbre de la plaza Clichydejando una sensación de fugaz felicidad. Otras veces, su presencia se adivina en la imagen de la muchacha pelirroja leyendo, o bien en la flexible silueta de una joven subiéndose a una barca. En El almuerzo de los remeros dela joven aparece representada de perfil en la parte inferior izquierda del lienzo, con un sombrero adornado con flores a la moda y sosteniendo un pekinés entre ambas manos. Su nombre era Aline Charigot; en tenía 21 años. Renoir la conoció en la cremería de la señora Camille, frente a su casa, sobre la calle Saint-Georges. Aline vivía con su madre justo al lado y se ganaba la vida como costurera. La mutua atracción entre ellos era evidente. Jean Renoir afirmaba que su padre había comenzado a pintar a su madre mucho antes de conocerla. En efecto, en numerosos cuadros, como La primera salidasu modelo era similar a Aline. A sus cuarenta años, el artista parecía haber encontrado una nueva juventud. En yRenoir cambió muchas veces de lugar de trabajo, los que renoir obras mas destacadas plasmados en sus pinturas como paisajes. Sin embargo, en visitó Argelia por primera vez acompañado por Frédéric Samuel Cordey. Una vez curado, regresó a Argelia en marzo de En mayo de ese año, siempre con Aline en mente, volvió a París. Fue el comienzo de una nueva etapa en su vida. La manutención de una familia exigía medios, pero felizmente su trabajo rendía frutos: recibía muchos encargos de retratos. Entre sus clientes figuraba su viejo amigo Paul Durand-Ruel. El marchante le consignó los retratos de sus cinco hijos, tres paneles con el tema de la danza y murales en su residencia. Enen el bulevar de la MadeleineDurand-Ruel montó la primera exposición exclusivamente dedicada a Renoir, en la que se expusieron setenta obras. A pesar de no haber sido muy exitoso en la venta de las pinturas de los impresionistas, el marchante decidió renoir obras mas destacadas una galería en Nueva York. Durante la década deRenoir conoció al fin el éxito. Trabajó en los encargos de adinerados financieros, entre los que se encontraban la propietaria de los Grandes Almacenes del Louvre y el senador Étienne Renoir obras mas destacadas. Por aquellos años, el artista viajó mucho. Con frecuencia pintaba en las playas de Normandía. En marzo denació Pierresu primer hijo. Pagó al médico que asistió el parto pintando flores en las paredes de su departamento. En la vida artística de Renoir, la década de resultó agitada. En sus conversaciones con Ambroise Vollardmencionaba aquella sensación de callejón sin salida que había surgido hacia Su insatisfacción con respecto a la antigua manera impresionista llevó al pintor a adoptar un nuevo estilo. Sentía que no sabía ni pintar ni dibujar. Deprimido, destruyó toda una serie de lienzos. En esta difícil etapa, Jean-Auguste-Dominique Ingres acudió en su auxilio. Se inspiraba en Jean-Honoré Fragonard y Antoine Watteaucuya pintura había admirado desde su infancia. Su gran composición En el jardíndemarcó su despedida de la fiesta permanente de La Grenouillère y del Moulin de la Galette. En el nuevo cuadro de Renoir, todo es sereno y estable. El 14 de abril deel artista contrajo matrimonio con Aline en el ayuntamiento del IX Distrito de París. 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Resumen de las influencias del teatro Kabuki sobre el teatro europeo: Simbolismo como una de las constantes principales en el teatro Kabuki y en la dramaturgia meyerholdiana 5. Desde los inicios hasta la entrada en el siglo XXI 5. Escenografía en Super Kabuki 5. Vestuario en Super Kabuki 5. Iluminación en Super Kabuki 5. Die Frau ohne Schatten en el Teatro Real 5. Die Frau ohne Schatten op. Die Frau ohne Schatten en Madrid: Sin embargo, no ha sido suficiente el material requerido para realizar una investigación tan larga y compleja como es el caso. Por ello se ha buscado la forma de acceder a los materiales en el idioma original del fenómeno que ocupa esta Tesis Doctoral. Gracias al esfuerzo del Gobierno de Japón y de la Embajada de Japón en España, ha sido posible realizar el trabajo de campo en la Universidad de Waseda Tokio. Se ha recibido mucha ayuda por parte de los guías inesperados en este viaje, quienes han puesto de su parte la amabilidad de prestar su tiempo y ganas de acompañar a quien firma esto. Este trabajo de investigación, tras mil tropezones, desengaños y rodeos, en el proceso de la realización, se ha dividido en tres planos. En el segundo plano aparece la innovadora versión del mismo, Super Kabuki. Con todo ello, en todo momento Kabuki sigue siendo el principal objeto de estudio. Sobre todo, tal hecho se ha descubierto durante el mencionado trabajo de campo. Siendo vecino tanto de Japón como de los países de Europa Occidental, el pueblo ruso comparte algunos aspectos de forma de pensar, de vestir, de comer, de pasar el tiempo, de trabajar o de vivir, con todos ellos a la vez, también teniendo costumbres propias. El quitarse el calzado en el umbral de una vivienda propia o ajena forma parte de la convivencia tanto en Japón como en Rusia, cosa poco habitual en Europa Occidental. Es preferible morir luchando para evitar el juicio destructor de la sociedad. Todos estos aspectos y un largo et cetera vienen impuestos por la educación tradicional en ambos países. Sin embargo, en la época de la globalización, Internet y la metafórica desaparición de las fronteras, el intercambio es inevitable. Aunque cabe indicar que Rusia parece seguir conservando su identidad a pesar de haberse transformado en un país capitalista de manera acelerada. Lo mismo ocurre en Japón que no ha perdido la identidad propia a pesar de la ingerencia de lo extranjero. Una vez disuelta la Unión Soviética, no ha desaparecido el interés que tiene la nación rusa por sus vecinos japoneses y por su pasado mítico-histórico. Se trata de un interés fomentado durante décadas por el gobierno soviético. Como resultado de ello, en las estanterías de los estudiosos y del lector ruso medio reposan ensayos sobre diversos niveles de cultura de Japón, realizados en los años sesenta-setenta del siglo pasado, impulsados por la Academia de las Ciencias de la URSS y el departamento de la misma dedicado al estudio de las ciencias orientales. Todo ello ha llevado a quien firma esto, una profesional del medio interpretativo, a la intención de conocer mejor el teatro Kabuki y a hablar desde el punto de vista de quien ocupa el escenario habitualmente para dar vida a un personaje. También es preciso destacar que desde hace años se celebra el Congreso de la Asociación de Estudios Japoneses en España, cuya coordinación corre a cargo de la Dra. Sin embargo, a nivel de un ciudadano medio español, llega poca información fiel a la realidad de la vida japonesa. Los pasos principales para exponer el tema son los siguientes. La localización del material audiovisual, por otra parte, también resulta impedida hasta cierto punto por las entidades responsables de preservar el Patrimonio de la Humanidad, al que pertenece el fenómeno del Kabuki, como también por las autoridades culturales del Estado Español. Nota importante a tener en cuenta a la hora de leer los nombres japoneses: Las artes interpretativas tradicionales japonesas, en este caso, se habían reconocido como una disciplina a desarrollar por mujeres solteras con fotos en kanagawa-kenshine investigadora extranjera dentro de una universidad japonesa, en Graduate School of Letters, Arts and Sciences, Waseda University, Tokio, Japón. Las instalaciones de dicha Universidad, incluyendo el contenido y al personal de Tsubouchi Memorial Theatre Museum y de las numerosas bibliotecas de la misma, ha aportado materiales con un valor incalculable para definir este trabajo de investigación. Un lugar muy especial merece la Directora de la Tesis en cuestión: La Doctora Takagi Takanashi, con su estimable apoyo y esfuerzo, ha hecho posible que esta investigación llegara a su fin a pesar de las condiciones no siempre favorables que acompañaron este trabajo en ciertas ocasiones. Desde su posición de tutor, el Doctor Gómez Ramos ha acompañado y animado a quien firma esto desde la concepción misma del trabajo de investigación aquí presente. Con todo ello, se espera que todo la ayuda por parte de las instituciones y de las personas a agradecer no haya sido en vano y que esta Tesis cumpla su papel en el vasto mundo académico español. A finales del siglo XIX y principios del XX, Paul Claudel, Meyerhold, Eisenstein y Brecht, entre otros, fueron los primeros en descubrir la originalidad de las formas escénicas mujeres solteras con fotos en kanagawa-kenshine Japón, muchos de cuyos procedimientos adoptaron, en una influencia no siempre reconocida. Otro aspecto de la relación revivida entre Japón y el Occidente consiste en una ola literaria llamada a satisfacer las inquietudes espirituales del mundo occidental, cruelmente despojado de sus creencias y mitos tras una serie de revoluciones y guerras que lo han arrasado en el transcurso del siglo XX. El paternalismo condescendiente hacia el objeto de estudio2 formó parte de la política exterior de los vencedores en la Segunda Guerra Mundial. Libro dirigido al consumidor occidental. Como reacción natural a la actitud de Benedict hacia todo lo japonés, surge una necesidad de hablar de la tolerancia, totalmente ausente en su libro algo anticuado para su aplicación en la política internacional actual, pero que, sin embargo, se vuelve a editar con éxito, y no solamente en EE. Lo que demuestra que sigue existiendo la importancia de 2 Es inevitable utilizar la terminología establecida por los estudiosos, lo que determina desde el primer momento una jerarquía: Pero, en realidad, casi siempre se trata de estar dentro o estar fuera. De tener capacidad de representar al otro, o de dejarse representar por el otro. El problema de la identidad de un sujeto los norteamericanos, en el libro de Benedict no debería convertirse en la razón de extinguir o convertir al resto los japonesesy sin embargo, sucede lo contrario. Este enfrentamiento tiene distintas formas de expresión en función del contexto: La mujer japonesa vive de puertas hacia adentro durante los ocho siglos del gobierno militar, y su posición no difiere demasiado de la de la mujer europea en el mismo marco temporal. Giulio de Martino y Marina Bruzzese, investigadores italianos, describen de esta manera la situación de la mujer en la Edad Media europea: Pero el ideal de santidad femenino tiene su reverso: A ello hay que añadir, en el Medioevo, la marcada misoginia de la casta cultural de la época, formada por clérigos y monjes, que tuvo como consecuencia la rastrera marginación de las mujeres que culminó con la persecución de las brujas como embaucadoras al servicio de poderes malignos. Por supuesto, es una leve aproximación a la confrontación de estas grandes categorías. Si se trasciende el ahormamiento, surge el peligro para la autoridad. Una vez incluido en el círculo de las grandes potencias económicas, Japón se convierte en una sociedad de consumo dejando de lado las pretensiones políticas. Si se vuelve al ensayo de Ruth Benedict, se puede ver que a pesar de una serie de defectos metodológicos, ella consigue hacer unos apuntes muy interesantes. Danza japonesa de origen chino representada en la corte imperial desde el S. Imagen que [los japoneses] de sí mismos ofrecían al mundo, y su preocupación en este aspecto correspondía a una preocupación arraigada profundamente en la cultura japonesa. Se puede tratar de algo tan trivial como la forma de vestir: Todo ello a partir de un incidente poco significativo para una persona no familiarizada con el valor que tiene la vergüenza en el sistema social japonés. El sistema familiar, a su vez, desde los tiempos de la 9 Benedict, R. Otro aspecto de esta jerarquización consiste en poder en llevar los blasones de la familia en el kimono. Surgida sin nombre alguno en la sociedad primitiva japonesa en la época mitológica, anterior a le época del eje, instaurada la denominación de ambos espacios históricos por Karl Jaspers, esta vía de concebir el mundo con su adoración de los kami, dioses progenitores de la casa imperial, seres extraordinarios vivientes y antepasados difuntos,14 en cierto sentido se enfrenta con la vía de Buda con su sistema de culpabilidad, moral y castigos, cuando ésta llega a Japón. VI, por necesidad de distinguir las dos sendas espirituales, la autóctona, la comunitaria, de la importada, la individualista. Con el paso del tiempo, sin embargo, ambas religiones se funden hasta tal punto que el edicto de su separación llevado a cabo en provoca una ola de violencia antibudista en muchas zonas del país. La cultura Yayoi, con la introducción del cultivo del arroz y los utensilios de hierro y bronce desde Corea, comienza a modificar visiblemente las costumbres de los habitantes primitivos del archipiélago. El proceso de la deificación de los emperadores llega tras el establecimiento de la casa imperial en el vértice de la sociedad, hacia el siglo VII a. Ya el primer monarca, Jimmu, subido al trono 11 de febrero de a. A partir de ese momento, los emperadores son consagrados como kami vivientes y la mitología existente es revisada y legitimada por ellos. Mientras tanto, el culto ocupa todas las actividades de mujeres solteras con fotos en kanagawa-kenshine miembros de la comunidad. Es el medio mujeres solteras con fotos en kanagawa-kenshine comunicarse con los kami y de restablecer la armonía con la naturaleza. La figura de emperador es sagrada hasta la actualidad, de hecho, su nombre no puede ser pronunciado ni en los medios de mujeres solteras con fotos en kanagawa-kenshine ni en una conversación privada. Siendo una sociedad patriarcal con un marcado sentimiento de pertenecer a la comunidad hasta la llegada del año17 cuando se transforma el estado japonés, el poder feudal se distribuye entre varios clanes. El propio mikado, emperador, posee el poder supremo dentro de un sistema de fidelidad personal que mantienen hacia él los señores de cada clan. Dado que prevalece la poligamia tanto entre los nobles como en la propia familia imperial, es complicado afirmar la pureza de cualquier linaje El culto a los antepasados que pasa de un linaje a otro convierte a la familia imperial en el origen de toda la nación japonesa. El poder se vuelve centralizado. Dejan de existir los cargos políticos hereditarios. El país se divide en provincias y distritos. Se desarrolla el sistema de gobierno controlado con una red de correos, puestos de control en puertos de montaña. Fuera de estas causas el abandono constituye un delito penado con un año y medio de prisión. Ésta, como acto de acercamiento al pueblo, permanece en el balcón saludando a los ciudadanos. Esta ceremonia ha recibido el nombre de Shin-nen Ippan Sanga19 y supone un cambio radical en la política interior japonesa. Se encuentran en todas partes y en todos los fenómenos que suceden. Por ejemplo, los tres tesoros nacionales siguen vigentes en la simbología mujeres solteras con fotos en kanagawa-kenshine la casa imperial. Su principal propósito consiste en obligarle a uno a conocerse a sí mismo, desde el punto de vista moral, al verse reflejado en su superficie. El postrero tesoro imperial es la espada descubierta por Susanoo, hermano de Amaterasu, en la cola de un dragón de ocho cabezas, en Izumo. El propio lugar simboliza el miedo y la muerte y es estimado como una morada de las almas de los niños. En el pasado, el regalo se ofrecía encima de un abanico blanco. Por ejemplo, la noción de kamikaze, cuya importancia en el transcurso de la Segunda Guerra Mundial es indudable, surge en el s. XIII a raíz de la destrucción de la flota de los invasores mongoles que pretendían alcanzar las costas japonesas. La propia tierra nipona es una morada de los espíritus de los antepasados, lo que justifica el patriotismo exacerbado del pueblo japonés y, como parte de ello, la lealtad. KOKUGAKU Dado que la explicación a la crueldad mujeres solteras con fotos en kanagawa-kenshine del militar japonés medio durante la Segunda Guerra Mundial hunde sus raíces en los tiempos ya lejanos, es importante rescatarla para poder comprender cómo conviven los estadios totalmente polares en el alma japonesa. Una vez llegado el siglo XVII, no se cierran las puertas a las creencias anteriores, pero sí hacia el mundo exterior. Mishima, acompañado de otros cuatro miembros de Tatenokai, secuestra al general Mashita en el cuartel militar Ichigaya, se dirige a las tropas con un discurso en el que llama a la conciencia bushi de los militares e insiste en abolir la constitución existente dictada por los EE. Al acabar el discurso, se practica seppuku, seguido por uno de los miembros de Tatenokai, Morita Masakatsu. Los estudiosos posteriores a Hayashi ya no cuestionan la legitimidad del poder imperial. Para ellos, el emperador lleva la responsabilidad moral, ya que los tres tesoros simbolizan la sabiduría el espejo, la humanidad las joyas y la valentía el sable. El emperador es la fuente de la civilización. Con ello consigue que le veneren a él a su vez, justificando la necesidad de su poder. Así lo declara Kumazawa Banzan Yamagata Dainipor primera vez en varios siglos proponen la posibilidad de la restauración del poder imperial. En cuanto al nombrado anteriormente Motoori Norinaga, la idea de la veneración del emperador independientemente de sus cualidades sirve de base a Kokugaku. En torno a la primera mitad del siglo XIX se funda la escuela Mito que llama al emperador a unir las funciones sagradas al gobierno del país. La escuela Mito establece la similitud entre la relación entre un padre y sus hijos y el emperador y el pueblo japonés. La veneración del ente superior en la jerarquía de este tipo es incuestionable. El etnocentrismo sirve de base a las tendencias nacionalistas. Se promueve Kokutai, espíritu nacional de la raza japonesa. Sin embargo, la influencia de otras culturas, la china entre otras, es indudable. Las propias creencias y corrientes filosóficas llegan, depuradas, desde China, el confucianismo incluido. La idea de la superioridad del pueblo japonés comienza a tomar forma en el siglo XVII. La escuela de Norinaga trata de independizarse de la influencia china y evitar la posible llegada de la influencia europea. Los europeos irrumpen en mujeres solteras con fotos en kanagawa-kenshine aguas territoriales niponas en cuando los marineros ingleses desembarcan en Kyushu. Llega la hora de la sublevación. Pero no se trataba de fundar y mantener los santuarios hasta su destrucción natural. En los tiempos arcaicos, cada veinte años se realizaba el traslado de las reliquias de Amaterasu a un santuario nuevo. Una vez construido el nuevo santuario, cuyas dimensiones debían ser el doble de grande de las del anterior, el santuario antiguo se debía de demoler. Existen varias teorías con respecto a esta cuestión, entre ellas la de mantener el espíritu kami, constantemente presente y renovado. El budismo las enriquece y se funde con ellas en la mentalidad popular. Con el surgimiento de las sectas budistas Tendai y Shingon,31 el acceso de 30 Se trata de una monarca que gobernó en dos ocasiones. Esta escuela toma como fuente para su enseñanza, el budismo vajrayana. En la nueva comunidad religiosa, monasterios budistas, se fomenta una atmósfera de misoginia y se refuerza la idea de la inferioridad espiritual femenina. Esta actitud se mantiene hasta la época Kamakura,cuando surgen varias sectas zenistas que proporcionan a las mujeres una igualdad de oportunidades en el plano espiritual. La noción de culpa no existe. La contaminación puede ser provocada tanto por la muerte como por la sangre o la enfermedad. Como consecuencia de esta mentalidad, se desarrollan los rituales relacionados con la contaminación de gravedad absoluta, la muerte. Para purificarse tras el luto, y de este modo recibir a los kami, todo el clan se baña. La importancia de la purificación se refleja con claridad en otro rito también relacionado directamente con la muerte. Se fundaba otra capital cuya construcción corría a cargo del nuevo monarca. Evidentemente, este complejo sistema de purificación es debido a la sencillez de la arquitectura en madera, propia a las islas japonesas. La purificación se obtiene de distintas maneras, entre las cuales se encuentran los ritos y los ejercicios que pueden tener formas tan diversas como golpearse el pecho con una rama de sakaki, arbusto sagrado, que recoge las impurezas y que es posteriormente arrojado al río por un sacerdote. Llevadas al mar, las impurezas desaparecen. Otra ceremonia consiste en subir una montaña sagrada, por ejemplo. El rito comienza de madrugada, ya que se debe llegar al monte para contemplar la salida del sol. En otros casos simplemente se trata de purificarse con agua vestido de kimono blanco y con una cinta sagrada en la cabeza y unas sandalias de paja en los pies. La purificación también contempla la subida de un monte en ayunas, un paseo por las brasas ardiendo, un aislamiento en el monte, los baños en las aguas sulfurosas y la alimentación basada en las plantas medicinales. El elemento destructor de los espíritus malignos, aparece como protagonista de muchas ceremonias religiosas. La moda unisex invade las tiendas. La simbología de colores cambia totalmente. La recién desposada ya no se hace el peinado alto por primera vez el día de la boda. La vivienda de madera apenas se conserva en los pueblos alejados de la capital. Las diferencias entre Japón y el resto del mundo se han sublimado mujeres solteras con fotos en kanagawa-kenshine quedarse atrapadas en los libros antiguos. Dado que los dioses son los primeros en practicarlo, nada hay de impuro ni pecaminoso en ello. En consecuencia de que no existan los objetos animados e inanimados, sino que todo fenómeno u objeto posee el espíritu de los kami, existe la unión total y la interpenetración de todos ellos, aunque corresponde solamente con la nación japonesa. Aunque para los japoneses esta vía espiritual no es excluyente: El verdadero camino no consiste en reducir al adversario tanto en el dojo como en un auténtico combate, sino en cambiar su estado agresivo uniendo y amando las cosas. Por otra parte, la conservación del pasado mítico es de suma importancia para el confucianismo, con lo cual se explica el refugiarse en las épocas legendarias por parte de la clase guerrera desocupada en los siglos de paz. Corriente ético-filosófica llamada a perfeccionar el control del cuerpo y del espíritu, un código no escrito del bushi, producto de todo un sistema de vida que se desarrolla a lo largo de los mujeres solteras con fotos en kanagawa-kenshine. Se apoya en una amplia oferta literaria dedicada al servicio militar y aprendizaje de las artes marciales. Como consecuencia de ello, la movilidad social desaparece y surgen castas cuyas barreras son inviolables. El estatus social se transmite por herencia. Pero en el Japón unido ya no hay nadie contra quién luchar. Entre ellos se encuentra el principio del waza. Cada acto que realizaba el maestro armero durante el proceso de la forja o la templadura del arma tenía la importancia de un acto religioso. Ya no necesita desenvainar la espada. En un principio, realizar el budo significa tratar de llevar la vía del Buda, Butsu Do, que busca el despertar de la naturaleza original dentro de una interdependencia que rige el orden cósmico, con la supresión consciente de las preferencias y gustos. Las primeras escuelas de este arte marcial surgen en la época anterior, en Muromachillegando a su apogeo en el período Tokugawa. El origen de este combate a mano desnuda se encuentra en una serie de movimientos que permitían a los monjes, que tenían prohibido usar las armas, a defenderse de los salteadores. Los movimientos se transmitían en secreto de monje a monje junto a los conocimientos sobre las plantas curativas, los masajes y las técnicas de meditación. En cuanto a otras semejanzas entre dichas técnicas, no puede haber un espacio de tiempo para el pensamiento entre la intuición y la acción del guerrero. Es la conciencia hishiryo. Los bushi empobrecidos buscan el refugio en el glorioso pasado, en las leyendas sobre los antepasados victoriosos que conservaban la fidelidad hacia su señor hasta la muerte. TAO El budismo Mahayana abre el camino hacia las islas japonesas en el s. De esta manera se desarma a la nobleza, y los ejercicios de equitación se transforman en ballet ecuestre y las carrouselles, en guerras ficticias. Estos dos componentes se consiguen a través de la meditación y la acción. La naturaleza sucede por sí misma42 y se desarrolla independientemente del control que los humanos pretenden ejercer sobre ella. El mismo conocimiento tao llega sigilosamente a través de la suavidad. El Sendero, no camino con meta, sino devenir de las cosas, se entiende como la madre del Universo y es infinito en sus metamorfosis y en constante crecimiento. Vuelve a sí mismo, produce nuevas formas y gira sobre su eje como un dragón, símbolo del Tao. En el caso del cuerpo, se refiere al flujo sanguíneo, a la respiración y a otros procesos naturales que ocurren sin que el ser humano los fuerce. El Tao, esa tercera fuerza de la tríada intemporal, el Principio Superior, engloba los dos primeros principios inferiores, 48 perfectamente iguales en todo y en constante colaboración entre sí para la producción de los fenómenos. Es forzoso desprenderse de todo lo material para llegar a ser libre y, mediante esa libertad adquirida, a ser verdaderamente feliz. Esta iconografía indica que nada en el mundo es plenamente positivo o negativo y que en el Universo los principios se equilibran espacial- y temporalmente. El recién nacido tiene unas orejas de un largo inconcebible Er. Al abandonar su país, deja en la aduana un manuscrito que consta de 5. Este recopilatorio comienza a circular hacia el s. Para obtener el mayor equilibrio, la seguridad interna y la serenidad de espíritu, elementos imprescindibles para fomentar la razón, existen distintas vías. Éstas ayudan a potenciar el dominio de uno mismo y a evitar todo tipo de violencia que equivale al agotamiento de los recursos de la razón. El término te se refiere a la sabiduría vital de grado superior sin que el poseedor de la misma la observe como tal. Cuanto menos consciente de ello se es, mujeres solteras con fotos en kanagawa-kenshine es el te. Por otra parte, Lao Tse refuta la necesidad de la expresión verbal, utilizando la palabra contrariamente al principio mismo del Tao: El Tao que puede ser expresado no es el verdadero Tao. Esa contradicción de formular los postulados acerca de lo que no tiene cuerpo ni forma ni puede ser definido, es uno de los puntos débiles de la teoría del filósofo chino. Aunque él mismo afirma que Ambas cosa, ser y no-ser, tienen el mismo origen, aunque distinto nombre. Su identidad es el misterio. Y en este misterio se mujeres solteras con fotos en kanagawa-kenshine la puerta de toda maravilla. Otro de los puntos importantes en mujeres solteras con fotos en kanagawa-kenshine Tao es la llamada medicina holística, es decir, la medicina total y completa cuyas bases son la homeopatía y la acupuntura. Una correcta alimentación, el masaje y el sexo son otros medios para ejercitar el cuerpo tao. La reflexión obliga a uno a quedarse quieto para poder actuar con serenidad, consecuencia de esa reflexión previa. Se debe aprender a ser invisible, de ser bondadoso sin pedir nada a cambio ni ser 53 Lao Tse Es imposible obligar a un gato a estar junto a uno. El Tao, en definitiva, no comprende la posesión. El Tao, ese arte de estar en el mundo, reniega de las leyes sociales y de sus códigos mujeres solteras con fotos en kanagawa-kenshine, porque éstos son efímeros y relativos: El que se conoce a sí mismo es iluminado. El que se vence a sí mismo es la fuerza. El que se contenta es rico. El que se esfuerza sin cesar es voluntarioso. El que permanece en su puesto, vive largamente. El que muere y no perece, es eterno. No todo son semejanzas entre el Zen y el Tao. Por ejemplo, algunas escuelas del primero no admiten la palabra y se guían por la intuición sin necesidad de crear las etiquetas. El segundo, sin embargo, sugiere dividir el mundo en categorías para poder analizarlo. RAÍCES Una de las corrientes filosófico-religiosas que llegan a Japón y echan raíces tan profundas que se acaban de fundir con otras líneas de pensamiento es el budismo. Príncipe del clan Shakya, el llamado Buda, el Iluminado, busca el equilibrio entre la austeridad y la vida llena de placer, es decir, la Vía Media que se consigue practicando la meditación. Comprende que el sufrimiento surge del apego a la vida. Uno de los símbolos de Buda, es el objeto que el maestro transmite al discípulo que le va a En cuando al pensamiento de Gautama, llamado desde su iluminación el Buda Shakyamuni el Iluminado de la familia Shakyaéste contempla los siguientes aspectos: Son la avaricia, el cólera y la ignorancia del Buda. La compasión comprende armonizarse con el otro, convertirse en el objeto de esa compasión, eliminando toda dualidad, dentro del marco del amor universal. La tradición se inicia con el propio Buda que reconoce así el satori de Mahakashyapa, que se convierte en su heredero espiritual. Nada es eterno a los ojos del Buda. De ahí, su desapego de lo terrenal. Sin embargo, el ser humano tiende a tener una sed de deseos que no es capaz de cumplir en su plenitud, y de impulsos arbitrarios, lo que provoca una cadena de sufrimientos, llevando al error. Por ello, la vida ilusoria de uno se encuentra permanentemente en un estado de Dukkha, donde el dolor duradero sustituye al gozo, provocando odio y destrucción en vez de amor y creación. Las cuatro nobles verdades son las siguientes: Éste consiste en 1 recta visión o sabiduría2 recta intención o motivación3 recta palabra en particular franqueza y amabilidad4 recta conducta, 5 recto medio de vida evitación de un oficio dañino para los seres vivos6 recto esfuerzo evitación de malos pensamientos7 recta atención y 8 recta concentración es decir, meditación. VI, sirviendo de base para el desarrollo de numerosas escuelas espirituales. Con respecto al pensamiento original correspondiente a la rama del Sur, Hinayana, Pequeño Vehículo, que venera a los Arhats, seres que han alcanzado el punto culminante del desarrollo espiritual, y que pretende 61 Lo que no implica la repetición del nombre, del espíritu ni del cuerpo, entendidos como forma. Por otra parte, Mahayana apoya la idea del mundo como shunyata, el gran vacío que lo contiene todo, incluidas las innumerables posibilidades. En cambio, la moralidad, sila, es muy importante para iniciar el camino de la verdad suprema a través del control de la mente. Un siglo después de la llegada del budismo a Japón, en se promulga la primera ley que prohíbe consumir carne de los animales de cuatro patas, 63 Alan Watts Watts, A. Frente a la prohibición que es vigente solamente para el clero budista en China y en la península de Corea, la ley japonesa abarca a la población entera sin diferenciación de clase. En cuanto al pescado, éste sí se consume, siendo la base de la alimentación japonesa. En cuanto al budismo primitivo, el primer escalón en la Vía consiste precisamente en la aplicación estricta de dichos cuatro conceptos éticos a la vida cotidiana del ser humano, lo que convierte a éste en un miembro responsable de la sociedad. En el momento cuando el individuo cumple con estos códigos de comportamiento, pasa al segundo escalón: Los sutras ilustran de forma detallada las discusiones del Buda con sus alumnos y con sus seguidores. Uno de ellos, Avatamsaka Sutra, sugiere la igualdad de la mente humana al Buda. La mente engloba el universo entero, donde la mente, todos los seres y el Buda son la misma cosa. De hecho, el Buda, en una de sus predicaciones, transmite el conocimiento supremo a través del silencio, alzando un ramo de flores, y es comprendido por Mahakashyapa, su sucesor. En el budismo, la palabra pronunciada conduce a la falsedad y a la anulación de la realidad, por ello los sabios viven el Prajna en su mente. El hecho de vivir el Prajna de este modo mujeres solteras con fotos en kanagawa-kenshine vivir el Prajna como realidad, lo que hace al practicante igual al Buda. Así, las tres pasiones codicia, ira y desatino se transforman en Sila moralidadDhyana meditación y Prajna sabiduría. Por otra parte, Yomei r. El budismo, la llamada Vía del Medio que procura evitar todo tipo de extremos, obtiene el patrocinio estatal en el período Nara La convivencia de varias vías espirituales alcanza mayor o menor éxito antes de la llegada del cristianismo. Pero incluso en los momentos de mayor rivalidad entre diferentes escuelas budistas se consigue un nivel de tolerancia religiosa desconocido para la sociedad europea del mismo período histórico. En un principio, la nueva religión obtiene cierta benevolencia por parte de Oda Nobunaga. Esta violenta cacería se inicia en y es llevada a cabo hasta la llegada de la Restauración Meiji en Impulsor de la unificación de Japón. Por otra parte, no se cumplen las leyes budistas como la de no matar. Los cristianos no se detienen ante la matanza de un ser vivo para comer su carne. Sin embargo, esas razones son menores. Procede de una familia campesina. Recibe el título y el apellido Toyotomi del emperador como reconocimiento de una serie de servicios que realiza para éste. Estudia en profundidad y pone de moda la ceremonia de té. Participa como actor en varias obras de éste. La prohibición se levanta en y el cristianismo es definitivamente legalizado enaunque ya enen Nagasaki, tiene lugar el primer encuentro del padre Petitjean, misionero, con los japoneses que han conservado la fe cristiana durante todo ese tiempo de manera oculta. El pueblo japonés vive las violentas manifestaciones del fanatismo en ambas líneas de pensamiento, sobre todo en las numerosas escuelas budistas, donde un enfrentamiento sangriento entre distintas sectas es algo habitual. Los kami se consideran como manifestaciones de la esencia del Buda, y con el paso del tiempo la imagen de cada kami es asimilada a la de un Buda o un bodhisattva75 concreto. Dedica su vida a mostrar el camino de la liberación de las reencarnaciones para una salvación posterior. La misma raíz espiritual se encuentra en el pensamiento egipcio, en la mitología griega, en el taoísmo mujeres solteras con fotos en kanagawa-kenshine en el budismo. Esa idea no admite dualidades y no distingue lo falso de lo verdadero, buscando el significado de diferentes conceptos para la humanidad. En el Tao y en el Zen lo importante no es la perfección, sino la manera de buscarla, completando cada uno mentalmente el cuadro incompleto para así llegar a la verdadera belleza. El té se utiliza, por ejemplo, tanto en el Tao, como en el Zen. Para el primero, el té es uno de los elementos del elixir de la inmortalidad, mientras que los budistas lo utilizan para luchar contra el sueño en las vigilias y durante za-zen,77 sentarse en el centro particular de cada uno para meditar conectando con el cosmos, que puede llegar a durar varios días seguidos. En los tiempos posteriores, en el salón de té, espacio incompleto, a cada invitado corresponde completarlo mediante la imaginación. En cualquier caso, no es nada sencillo encontrar la frontera entre ambas líneas de pensamiento, y los ritos arcaicos son el pan de cada día de la vida nipona. Éste es el tipo de ayuda que precisa el Zen. Mujeres solteras con fotos en kanagawa-kenshine encuentran para separarse, se absorben para fundirse en uno y forman un escudo para prevenir el intrusismo del cristianismo. O en un jardín, por ejemplo. El jardín es visto como arte, como forma de vida, como un reflejo del rito religioso. La historia del jardín japonés se remonta a la antigüedad y refleja la propia historia de las religiones niponas. Este terreno consagrado es uno de los componentes del jardín japonés. En el proceso de la 79 80 Yusa, M. El nombre de la escuela subraya el vínculo espiritual con Syotoku, fundador del templo budista Rokkakudo: La ofrenda se realizaba siempre en forma de flores, organizadas en el espacio de tal manera que se transmitiesen los principios de la triada cielo-tierrahombre dentro del marco de diversas sensaciones del que componía el arreglo. Con el paso del tiempo, el ikebana se convierte en uno de los signos inequívocos de la cultura japonesa, donde prima la armonía y el equilibrio natural de todos los elementos de la Naturaleza, incluidas las plantas, los estanques y el ser humano. Otros aspectos que tienen una indudable importancia en el desarrollo de la sociedad nipona son la jerarquización, el autoritarismo, el racismo y el sectarismo local. A raíz de éstos, se justifica la supuesta superioridad de las clases gobernantes con respecto al campesinado. Sus privilegios sobre el pueblo llano son estimados como sagrados. Su labor consistía en transmitir el arte de ikebana a las siguientes generaciones. Ikebana, vista como uno de los tipos de praxis espiritual que lleva a la suavización del alma. La escuela Ikenobo recrea la imagen ideal de la Naturaleza desarrollando la composición de las flores y de las ramas de tal manera que ésta represente el Gran Umbral, donde las ramas simbolizan el Yin, y las flores, el Yang. Las raíces del Zen en las islas hay que buscarlas en Kioto. Es la primera ciudad japonesa en acoger la recién llegada rama del budismo traída desde China por el maestro Eisai En China, los maestros zen, sin abolir los preceptos del Tao mujeres solteras con fotos en kanagawa-kenshine su fluidez y la unión de la mente y de la conciencia humanas, siguen los pasos de Bodhidharma Daruma, en el idioma japonésllegado desde la India durante las dinastías del Sur y del Norte hacia fines del siglo V de nuestra era y reconocido como el primer patriarca del Zen chino. Los primeros maestros zen chinos proponen las siguientes maneras para entrar en el Sendero: Tanto la negación como la afirmación implican la unilateralidad de la visión de la realidad. El Zen chino, dividido a su vez en dos corrientes tras la muerte de Hui-neng ,85 el sexto patriarca, entiende dos vías de alcanzar la iluminación, recogidas éstas posteriormente por los adeptos japoneses. La escuela del Norte, representada por Shen-shui Jinshu, en jap. El mencionado anteriormente maestro Myoan Eisai,87 procedente de la escuela Tendai, tras adoptar la vía de la secta Rinzai, construye el primer templo zen japonés, llamado Shofuku-ji,88 situado mujeres solteras con fotos en kanagawa-kenshine Fukuoka. Este hecho sucede en bajo el patrocinio del emperador. Gikuy Kakua ? Estos monjes se dedican a curar a los enfermos y practican los ritos sociales desplegando influencia sobre las capas populares. Hacia el un grupo de diez monjes, juzenji, 93 es seleccionado por la pureza de sus actividades y es reconocido por la corte que les otorga una categoría oficial. La tradición se guarda en el monte Hiei hasta la llegada de Dogen Zenji, 94 ya en el siglo trece. En torno al siglo XI, los juji, monjes curanderos, en cada rito llamado a purgar el cuerpo y la mente del enfermo, utilizan el vestuario de brocado y una puesta en escena que cada vez gana mayor popularidad entre los peregrinos y los aristócratas. Se forma un género denominado juji-sarugaku que pronto se traslada a los palacios para entretener a la nobleza. Tal y como cuenta el cronista Rinzai Kokan Shirenen la época de Eisai otro maestro zen, Dainichibo Nonin? De hecho, la actividad de ambas escuelas es prohibida en Al volver a Japón, Eisai consigue el apoyo de algunos miembros del clan Minamoto enpara la construcción del primer monasterio zen japonés, Kenninji. Por dentro un templo zen se divide en varios espacios con una sala reservada para la estatua del Buda. La función principal del altar consiste en marcar el centro de la sala. Los templos zen ocupan las colinas, el lugar predilecto para cualquier construcción en Japón. Por mujeres solteras con fotos en kanagawa-kenshine parte, su posición es protegida por los propios bushi, agradecidos a los monjes por la enseñanza de vencer el miedo a la muerte. En un principio, se instaura sólo la escuela Rinzai, aunque la vinculación de Eisai con la escuela Tendai es continua. Mujeres solteras con fotos en kanagawa-kenshine de sus sucesores, Ryonen Myozenprofundiza sus conocimientos zen recibidos del maestro. Mujeres solteras con fotos en kanagawa-kenshine monasterio Tendai, situado en el monte Hiei, conocido por sus sohei, monjes guerreros, es donde Dogen ingresa a la edad de catorce años para iniciar la vía de autoconocimiento. De allí la teoría mujeres solteras con fotos en kanagawa-kenshine un contacto directo que Dogen tiene con el maestro Eisai. En las condiciones de la guerra emprendida por la corte imperial contra el bakufu, Dogen abandona el país acompañado por su maestro Myozen. Uno sucede al otro. Cuando Dogen escribe en chino Eihei-koroku, cita Hsin-hsin Ming. Por otra parte, el trabajo fundamental de Dogen recibe el título de Shobogenzo. Existen dos formas de llevarlo a cabo: Solamente así uno puede participar de la naturaleza del Buda. Ese abandono sin fin lleva a una iluminación también sin fin. Como en las escuelas del Norte y del Sur del Zen chino, cada una de las escuelas japonesas propone un modo diferente de alcanzar la iluminación, coincidiendo ambas en transformar la conciencia del ser humano y despertarle a la vida en mujeres solteras con fotos en kanagawa-kenshine momento en que ésta transcurre. Los monasterios son unos espacios 97 Castro, A. En el caso de no estar presentes sus figuras, pueden estar sustituidas por las representaciones de uno de los siete Bodhisattvas principales,98 seguido de los Arhats, seres capaces de realizar milagros y de domesticar a las bestias salvajes, reproducidos de manera grotesca en contraste con las figuras anteriores. Posteriormente, cuando Zen penetra en la vida cotidiana del pueblo japonés, éste adopta algunos de sus elementos, construyendo en su casa el tokonoma, lugar de honor, donde se colocan los cuadros y las flores. En China, por ejemplo, todas las escuelas budistas son perseguidas en la época del emperador Wu Tseng, encontrando una fuerte oposición de la filosofía confuciana autóctona. El karma se vuelve pecado a causa de las acciones que realiza el sujeto o sus antepasados, pero en un principio el espíritu original de uno es puro. Gracias a sus acciones, se puede liberar de un karma malo y volver a un estado original, puro. Al no existir una diferencia entre un ser y el otro, nada destaca ni sobresale, ni merece mayor veneración o discriminación que el resto. Cada instante se ocupa de sí mismo cuando llega su turno. Pero el presente obliga a mantener una atención especial por parte del zenista. Todo lo que se planta hoy, se cosecha mañana. Como se ha mencionado anteriormente, algunas de las vías para evitar una vana preocupación por las cosas banales consiste en practicar algunas de las artes. No obstante, no se debe buscar un estéril perfeccionamiento de la técnica, sino el crecimiento espiritual de uno mismo a través de la sencillez de la ejecución de esas artes, estando enteramente en lo que se hace en cada momento. Uno debe crecer mediante el sufrimiento haciendo abstracción del hecho de mujeres solteras con fotos en kanagawa-kenshine es su sufrimiento. No se trata de reprimir los nervios, es olvidar de su existencia, tomar las cosas como vienen dadas y reaccionar en función de ello, conservando el porte, la tensión interna y la respiración controladas. La preocupación es un estado voluntario que corroe la vida y el espíritu humano. Es preciso aprender a liberarse de ella. Uno de los logros obtenidos a raíz de esa pérdida de preocupación es la paciencia desarrollada y el convertirse en el dueño de uno mismo en las pequeñas cosas sin importancia. Aunque, cierto es que para un zenista no existen tales cosas, ya que se debe dar importancia incluso a los detalles menos significativos. Pero es probable que, al aprender a valorar las cosas pequeñas, con el tiempo uno llegue a ser dueño de su ser también en las cosas grandes y decisivas. El desarrollo de la paciencia, como consecuencia de esa valoración de las cosas pequeñas, enseña al zenista a evitar la fuerza innecesaria para llegar a su objetivo. Todo ello indica que uno no puede ni debe influir en el desarrollo de las cosas. Éstas tienen naturaleza propia, lo que un auténtico zenista debe respetar sin imponer su voluntad y sin dejarse influenciar por voluntades ajenas, extrayendo la esencia de uno mismo y agradeciendo la experiencia que vive gracias a ello. Si algo no estuviera en sus manos, no debería perseguirlo, sino simplemente olvidarse de ello. Cierto es que se la puede encontrar en cualquier lugar, llegando a ella poco a poco a través de todos los fenómenos de la vida o en un solo instante de revolución interna, también invisible. Solamente la experiencia propia abre una visión interna, la intuición. Al cumplir conscientemente este camino, uno aprende a permanecer igual de tranquilo independientemente de las circunstancias de la vida. Nada interrumpe su serenidad alcanzada gracias al trabajo permanente sobre sí mismo. De esta forma, practicando un trabajo invisible a los personajes ajenos al autoperfeccionamiento, mujeres solteras con fotos en kanagawa-kenshine se vuelve libre de su opinión. Estado que no tiene nombre ni que puede comprenderse mediante los códigos de comunicación aceptados por la sociedad. Mujeres solteras con fotos en kanagawa-kenshine auténtico gana en intensidad evitando la expresión externa, la elocuencia, que inevitablemente disminuiría su valor. La sabiduría y la compasión brotan del samadhi, recogimiento, imprescindible para que se realice el encuentro con el propio ser. Estos dos conceptos son largamente confundidos en la literatura mundial. En la cultura gastronómica japonesa se pueden encontrar indicios de lo que en el mundo occidental se puede llegar a considerar como muestra de pobreza. Uno se suelta de aquello con que su yo se identifica. Aquello que conoce, aquello que organiza sus actividades, aquello que no le permite avanzar en el camino, pero que le proporciona la seguridad y le preserva del dinamismo creador de la vida. Todo aquello que supone un cambio, la espontaneidad y que se opone a sus ilusiones y deseos. Soltar también supone desarrollar la mujeres solteras con fotos en kanagawa-kenshine en que el abandonar las cosas no significa caer en la nada, sino encontrar la ausencia del dolor. Soltar incluye liberarse de las normas reguladoras del equilibrio psíquico, para encontrarse con el auténtico Ser. Esta parte de la cotidianidad se apoya en el fomento consciente del abandono de las cosas: En cuanto a la comida, solamente se come dos veces al día, Dürckheim, K. Pero el error es un signo de pertenecer a la humanidad, y el ser humano no puede llegar nunca a ser la idea pura. La vida manifiesta la facilidad con que uno puede perder, pero el hecho voluntario de perder hace tomar conciencia del Ser esencial. En definitiva, aprender a soltar lo que es falso supone soltar todo aquello que bloquea el camino y encontrar la libertad igual a vacuidad, desasimiento, apertura y ausencia de impedimentos. La libertad obtenida se refleja incluso en la forma de caminar semejante a la de un gato: Los monjes zen tienen una enorme ventaja sobre el resto de la humanidad porque la atmósfera mujeres solteras con fotos en kanagawa-kenshine un monasterio e incluso un templo zen, llena de armonía, disciplina y espacios vacíos, y lejana al mundo externo corrompido por la cotidianidad, proporciona la facilidad para llevar la Vía del Medio. Los monjes pueden alcanzar la iluminación gracias al microcosmos en que viven y practican, pero no se trata de un mérito personal. Por esta razón, el Zen prohíbe la vida ermitaña y el alejamiento de la realidad. Un Dürckheim, K. Su deber es aminorar el sufrimiento de los otros. A través del entrenamiento metódico, se buscaba acercarse a la naturaleza donde uno debía de encontrar su propia naturaleza. Todas estas actividades, surgidas en los períodos históricos Kamakura y Muromachi mujeres solteras con fotos en kanagawa-kenshine, se designan con el término asobi juego. El artista crea el misterio, obra de arte, a través de la técnica intuitiva que le lleva a consumar el satori. Lo que realmente importa a la hora de ejecutar las artes es la ausencia de todo tipo de artificio. Solamente cumpliendo estas condiciones se consigue realizar una obra de arte auténtica, cuya verdadera belleza es siempre imperfecta. Se trata de descubrir lo perfecto en lo imperfecto mediante un ejercicio mental. El hecho mismo de ejecutar las artes es mujeres solteras con fotos en kanagawa-kenshine sí un acto de iluminación. Sumie, por ejemplo, en un principio se utiliza por los monjes para acompañar los zenrin kushuu, textos zen, los mondo, preguntas y respuestas en un encuentro con el maestro zen, y los sutras. Zenga, dibujos zen, junto a la ceremonia del té, son divulgados en Japón por los maestros Eisai y Dogen en el siglo XII. El primero lo introduce al regresar de su viaje de estudios en China y al traer las semillas de la planta del té. Todo ello mata la frescura de la imaginación. El abandono deliberado de la simetría es el resultado de un largo proceso de elaboración de los ideales taoístas que, finalmente, se ven plasmados a través del Zen. Los paisajes y las flores, elementos asimétricos, adquieren el protagonismo en la pintura. Otra expresión artística que practican los monjes es la composición de unos poemas breves que de forma intuitiva reflejan la realidad tal como es, concreta y sin artificios. En cuanto a la ceremonia del té, llegado el siglo XVII, el Zen se populariza tanto que abandona los palacios y los monasterios para invadir la vida del resto de la población. En un principio, en el siglo XV, el ritual Los bushi sabían que la postura podía ser determinante a la hora de combatir, de hecho, al montar a caballo, apretaban los muslos contra éste para estimular los puntos de energía que allí se encuentran. Pero con el paso del tiempo, al convertirse en una ceremonia de importancia estatal, adquirió matiz de exclusividad que poseía la clase dirigente, rompiendo asimismo con el propósito primitivo del ritual. Es cuando se convierte en el arte de vivir, lleno de refinamiento y mujeres solteras con fotos en kanagawa-kenshine que se consiguen entre el anfitrión y el huésped. Y surge el haiku como expresión humana de esta experiencia. Rensoo, asociación de las ideas, y el sentido de la estación tienen una relación muy importante entre sí. Ciertos objetos evocan una estación determinada. La primavera se personifica a través de la flor de cerezo, flor que tiene un amplio abanico Rodríguez-Izquierdo, F. A causa de una situación complicada en la familia, a la edad de trece años tuvo que abandonar Nagano y trasladarse a Edo. Una vez en Edo, a la edad de veinticinco, años comienza el estudio de la composición poética. Cuando cuenta cincuenta y un años, tras realizar largos viajes, regresa a su lugar natal. Por ejemplo, comienza a simbolizar la nación nipona desde el momento en que ésta toma conciencia de su importancia en el mundo y se desprende en cierto modo de la influencia china, cuyo emblema, flor de ciruelo, es adoptado por la civilización japonesa en el momento de desarrollo inicial. La flor de cerezo obtiene un estatus tan especial que el día de la contemplación de los cerezos en flor se convierte en mujeres solteras con fotos en kanagawa-kenshine fiesta nacional que toma nombre de hanami. El mayor esplendor del haiku coincide con la dictadura militar de Tokugawa, época en la que nace también la nueva modalidad teatral, Kabuki. Sobre todo, lo hace la escuela Danrin de haiku. Evidentemente, la poesía nipona existe desde las épocas anteriores a la llegada del Zen. Cada objeto natural contiene en sí los reflejos de la existencia de todos los seres. No existen límites entre el sujeto y el objeto. Las palabras son la misma percepción, y viceversa. La palabra en sí es importante en el haiku. Un encuentro de la belleza efímera: La causa de ello puede estar en el formato del haiku que aboga por la brevedad, aunque también es algo mujeres solteras con fotos en kanagawa-kenshine propio de la lengua japonesa. El haiku, ese jirón de la realidad japonesa, gracias a su pequeño formato, hace coincidir los momentos de la inspiración y de la creación. Mediante las palabras, se crea un puente entre las sensaciones del autor y las sensaciones del lector. Las artes se encuentran justamente en la frontera entre el mundo de los sueños y la realidad. Y, como en todas ellas, en el haiku prima la belleza de lo imperfecto, la sugerencia, la asimetría, la caducidad, la incertidumbre, lo que lo hace realmente interesante a los ojos de un japonés, abriendo una posibilidad al posible crecimiento. Son términos imposibles de traducir al castellano: Es el sentimiento producido por un amiente de soledad y quietud, similar al que se desprende de hk. Al menos, esa es la interpretación que le da Zeami Motokiyo a este vocablo. Es la soledad en el sentido del desprendimiento budista, que lleva a ver las cosas en su espontaneidad, sucediendo por sí mismas. Sabi no es el tema del verso, sino su sabor y su color. Es el reconocimiento inesperado de la taleidad de las cosas ordinarias, y de su constancia frente a nuestra incertidumbre del futuro. Es un freno de la ambición humana, el bello halo de la pobreza. Aware es el mujeres solteras con fotos en kanagawa-kenshine de lo que ha pasado y de lo que se ha mujeres solteras con fotos en kanagawa-kenshine, con una especial resonancia que ennoblece ese recuerdo. No es mera pena ni mera nostalgia. Con frecuencia en Laotzé o Chauntzé tiene un sentido enteramente filosófico, de esencia misteriosa de las cosas. Para consumar cualquier arte, se precisa de energía creativa. Ésta debe ser utilizada para crear la felicidad. La escritura Universalmente igual y la Escritura del loto respaldan el tercer tipo de concentración, mitad sentada y mitad caminando. Y el cuarto método de Rodríguez-Izquierdo, F. Estos cuatro métodos, observados y resumidos por el maestro Chih-i, comprenden distinta dedicación en el plano temporal. Cada cual de los tipos de concentración descritos tiene las siguientes normas a seguir: Pueden participar hasta diez personas, incluidos los laicos, siempre y cuando cumplan con los ritos budistas la purificación del espacio, del cuerpo, de la mente y de los seis sentidos, suplicar a los Budas, recitar las escrituras, meditación sentada para, finalmente, realizarse. Elabora los medios para conseguir la omnisciencia propia de un Buda. El apego, ese mal mayor, suscita la dependencia que a su vez provoca la aparición de los juicios, el gusto y el disgusto, las aflicciones, la competencia, los actos compulsivos y, como consecuencia final, la miseria sin liberación. Los discípulos se dividen en externos y en uchi-deshi, discípulos internos. La historia zenista cuenta con abundantes ejemplos de una iluminación abrupta que viven los uchi-deshi, que practican en secreto, en medio de un acto cruento ejercido por el maestro. Sanzen forma parte de sesshin, que tiene lugar en invierno y en verano. Al concentrarse en él, evitando toda explicación lógica, en el discípulo se reproduce el estado de conciencia del satori, lo que le hace idéntico a Buda. Por ejemplo, uno puede dedicarse a meditar con tal de llegar a suspender el monólogo interno, el comentario de todo acontecimiento que acompaña constantemente al ser humano. En japonés, este fenómeno se denomina como munen, no pensamiento. Las primeras recopilaciones de los mismos se deben al maestro Fen-yang Shan-chao Por otro lado, es importante tener en cuenta que la meditación zen no pretende explicar nada. Simplemente, uno debe prestar atención y estar alerta en todo momento, desarrollando una conciencia libre de la falsedad de la excitación emotiva. No se trata de obsesionarse con la afirmación personal de uno. El ser humano es proclive a clasificar, pero no a valorar, y a crear los nombres y las discriminaciones a través de esos nombres. Se abarca el mundo entero a través de una sola cosa. Se aboga por la actividad de mirar mujeres solteras con fotos en kanagawa-kenshine, a través de ella, por un Absoluto Ver. La Vía del Zen impone soltar las cosas, evitando así crear toda vinculación y una servidumbre, igual a esclavitud. Estar aferrado a las cosas le estorba a uno y le induce a estar en el camino equivocado. No mujeres solteras con fotos en kanagawa-kenshine trata de aniquilar a un Uno, sino llegar a experimentar la vivencia de un no-dos. Uno se vuelve simplemente humano. Y cuando sobreviene el satori, uno se halla en el Zen, porque éste comienza y termina con el satori. Kawabata YasunariPremio Nobel de Literatura, enen su discurso en Estocolmo en ocasión a dicho premio, así describe la esencia del Zen: El discípulo zen permanece sentado largas horas, silencioso, inmóvil, con los ojos cerrados. Óscar se sentía inexplicablemente tranquilo, en contraste con Tomoe, que se agito en su asiento, y se puso rojísima, mientras el la miraba a los ojos. Tuve uno, durante la preparatoria… y solo he tenido ese novio. No supimos entendernos…-Tomoe por un momento, empezó a tener un semblante cabizbajo- pero no te preocupes, ahora de verdad que me siento bien. En una de esas, era lo mejor, porque realmente ahora soy una persona muy diferente, de la que era cuando tenía casi diecisiete. El tren sufrió una explosión, que hizo saltar el vagón, todos los pasajeros gritaron; Tomoe grito de miedo mientras sostenía su mochila fuertemente contra su pecho. Los gritos de Tomoe rompieron mujeres solteras con fotos en kanagawa-kenshine silencio, mientras en su interior, Óscar se emputecia, porque habían cagado sus planes, y lo volvían a introducir en esta batalla. Tomoe se agitaba mientras la retenía, gritaba en japonés sin que Óscar la entendiese… pero trataba de hacerse una idea de las cosas que pasaban por su cabeza en ese momento. Diviso a lo lejos a su nuevo adversario, quien comenzaba a bordear en dirección a Óscar. Óscar suspiro, miro a un lado, y frente a ella volvió a la normalidad, para mirar a sus ojos enojados, entristecerse, y quedarse ahí, parado, sin hacer nada Se produjo un silenció, en el que Tomoe gesticulaba oraciones que Óscar ya no comprendía, y daba vueltas en el espacio, sin mirar a nada fijamente; Óscar se arrojó a un costado mujeres solteras con fotos en kanagawa-kenshine se sentó, cabizbajo. Si no se con quién he estado hablando, no sabré interpretar que le pasa. Esto es todo mi culpa, pensé que podría dejar de lado estas cosas, pero tal parece que no, que caí en una ilusión frívola, y vuelvo a pagar los costos de este poder. Quiero entrar a esa carrera en esa universidad, y antes estudiaba en una de mi ciudad, otra carrera, pero a principios de año me retire, y bueno, han cambiado tantas cosas… demasiadas, demasiadas para comprenderlas. Después de que se acabó mi relación, estuve un tiempo con depresión, y de a poco me empecé a sentir mejor, mientras estudiaba para preparar de nuevo la prueba de selección universitaria; en un momento, empecé a tener… sueños, no me acuerdo mucho, pero como que alguien me decía que era importante, y comencé a sentir que lo era… Necesitaba mujeres solteras con fotos en kanagawa-kenshine que era importante. Y ahí comenzó todo… Y creo que no se… a veces pienso que fue mi culpa, que mi presencia ahí fue el detonante; como todos saben, Santiago fue atacado, y ahí aparecí yo, sin tener idea que hacer, pensando que iba a morir… y no, y de repente era otra persona, era otro individuo. No es que hubiera perdido mi consciencia, pero me sentía diferente… me sentía poderoso, como si por mi cuerpo fluyera una energía universal, y con eso, logre ganar. Luego, recibí un mensaje de una chica, de Inglaterra, que me prometía que respondería mis preguntas si iba a contactarla… y volé, volé y volé, hasta Europa, hasta Gran Bretaña, y ahí la conocí, y me explico que era lo que estaba mujeres solteras con fotos en kanagawa-kenshine. Ahora volvió, y los que lucharon contra ellos, legaron su esencia, y soy uno de los depositarios. Como era obvio, nos encontraron en Londres, y peleamos ahí. Lo destruimos, y tuve que realizar otras misiones, algunas que me incomodaron… porque sentía que me estaban utilizando, para acciones que no me representaban realmente. Pero no tuve tiempo a nada, porque paso lo de Nueva York… y creo que eso fue mucho. Este maricón, tenía un motivo realmente propio para pelear… Creo que tenía mucha razón. Al final, me di cuenta que sin importar cuanto luchase. Lloro mujeres solteras con fotos en kanagawa-kenshine todo, ya no aguantaba. Volvió la pena de que lo hubieran pateado, de la incertidumbre de no conocer si volvería a la universidad, de la relación en su casa, de sus nuevos poderes, de la gente que moría a su alrededor, de haber matado a Matías, y de creer que le gustaba a Sophie, a lo que se sumaba ahora la pena por haber tenido que engañar a Tomoe para poder haber estado con ella, como si hubiera sido una anestesia de todo. Desde que había terminado el paradigma de su relación, que Óscar no se quebraba como se estaba quebrando ahora. Al igual que ese presidente que amaba a su pueblo y luchaba mujeres solteras con fotos en kanagawa-kenshine este, yo también amo… pero no amo a tanta gente, aunque suene terrible de mi parte, de hecho en sí misma las personas que realmente me importan son pocas, incluyéndote a ti, pero ustedes, y en especial tu ahora, hacen la diferencia que cambia todo. La gente que me importa en este mundo, la gente que quiero, vive en él, es feliz, se desarrolla en este, y yo convivo con las personas que quiero gracias a eso; ahora que es amenazado, que todo lo que me importa, por mínimo que sea, se puede terminar, simplemente no puedo no hacer nada, no puedo quedarme sentado, porque… porque si las personas que me importan ya no estuviesen conmigo, realmente no tendría motivos para seguir existiendo. Por eso luchare, por eso hare que el mundo sea un lugar mejor, porque hay gente que es demasiado importante para mí, y aunque sean pocas, por ellas luchare por todos los otros, porque este mundo donde viven lo comparten con otras miles de millones de personas. Óscar hizo explotar su interior, y toda su energía emano de su cuerpo, como si tuviera bríos renovados, y su cuerpo fue recubierto en medio de la transformación, mientras se desplegaban sus alas, y volaba hecho una saeta, directa, sin titubeos, contra su objetivo. Una onda oscura, fue lanzada desde dicho punto en dirección a Óscar, quien de un salto en el aire, y abriendo sus piernas, dejo que pasara por el arco de su entrepierna, sin lastimarlo, haciendo gala de bravura de combate, y de mujeres solteras con fotos en kanagawa-kenshine ya no tenía tapujos en enfrentarse de nuevo, a quien tuviera al frente. A través de Tomoe, los honraría a todos ellos, y daría su gran pelea ahora; por sus amigos, por su familia, por Chile, y por la gente de todo el mundo. Se mujeres solteras con fotos en kanagawa-kenshine en posición de combate, con sus alas deslumbrantes, que se extendieron en el aire; sus alas reflejaban su voluntad inclaudicable ya, levantadas temerariamente contra sus adversarios. El espacio tridimensional, que era el aire donde volaban, permitía una amalgama de movimientos impresionantes, secuencialmente, uno tras otro, y con cada golpe, se desplazaban en un abrir y cerrar de ojos, metros a la redonda, girando en la órbita que creaban el uno al otro, construyendo una danza de la muerte, sin un rol claro de quien iba a ser el victimario y quien la victima; solo rivales. Digo, es muy descortés golpear antes de presentarse. Bien Sade, antes que sigamos. Yo simplemente quiero sentir el poder de acabar con seres humanos, sintiéndome como algo diferente. Realmente lo estaba perturbando, por lo que se dispuso en posición de combate mujeres solteras con fotos en kanagawa-kenshine tanto te gusta el poder, ven, te enseñare como es personalmente. Levanto su mano y abrió su palma, y comenzando a acumular en ella energía, hasta generar un poder tal, rojizo, que lo lanzo directamente contra Sade: Se produjo una explosión de color rojo tal, que ilumino todo el espacio, y por un momento, Óscar pensó: Se transformó y se elevó hasta el origen del grito, que estaba en un punto metros y metros por lo alto, para encontrarse con una escena dantesca, que le helo la sangre como nunca antes. Tu tenías otra chica… esa de alas rojas. Antes de lanzarse, propino una onda que golpeo en toda la cara a Sade, quien a pesar de las heridas, fue capaz de posicionarte por lo alto de Óscar, y lanzar una bola de energía densísima, con todo su poder. Tomoe estaba parada aun, frente a ella, una onda de energía interminable, oscura, pero que no la podía atravesar, ya que se interponía entre ambos… una katana. Óscar estaba sin palabras, no podía conjurar frase alguna. Finalmente, salió como una mariposa, Tomoe. La cobertura blanca llegaba hasta el cuello, donde luego se formaba de dicho blindaje celeste que, de todas maneras, era fino también, no una armadura gruesa, encajando estéticamente en su figura de mujeruna especie de mujeres solteras con fotos en kanagawa-kenshine a medias, puesto que solo cubría su boca y esa parte de la mandíbula y la nariz, dejando al descubierto, con piel y todo, sus ojos color de avellana; su cabello, finalmente, estaba al aire, pero con una gran diferencia: Remataba todo, un par de alas por lado por lo tanto, cuatro en totalno muy anchas, totalmente rígidas, y rectangulares, que terminaban en punta, las cuales mujeres solteras con fotos en kanagawa-kenshine alzaban cada una en una dirección propia, también formando un arco entre cada par, y que brillaban de un resplandor celeste como el cielo mismo. Seguía empuñando su blanca katana de energía, que en la empuñadura, aparecía en contraste con todo el conjunto, un rojo carmesí brillante, como si fueran los ojos de Óscar. Tomoe en cambio, daba una media vuelta, y volvía volando al lado de Óscar. Pudiste haber muerto por mí ahora. Yo en cambio me cubro entero. Hubieran seguido conversando porque Óscar tenía mucho que preguntar y teorizarpero en ese momento, fueron interrumpidos por un furioso y enloquecido Sade. En ese momento, de toda la espalda de Sade, comenzaron a brotar especies de brazos deformes, oscuros, de energía, así como de su muñón abierto, emanaba una energía densa y oscura. De un grito, hizo estallar todo, en una atmosfera oscura, y dirigió todo su poder contra Tomoe, quien aguanto todo usando su katana, y, decidida, comenzó a cargar de frente contra Sade, atravesando toda esa energía oscura; se notaba que estaba concentrando todo su nuevo poder, y que Sade había decidido acabar consigo de ser necesario, con el fin de destruirlos. Pero… Necesito que me respondas ahora. Esto es gracias a ti… Esa calidez y ese afecto tuyos, lograron despertar en mi algo, que me permitió protegerte, y quiero seguir haciéndolo. Debo ir a buscar algo. Era imposible que no le gustase tanto, era una mujer extremadamente amable, cariñosa, tímida, y fuerte, con una fortaleza impresionante, que demostró al no titubear en acabar con otros individuos, con el fin de proteger a gente que es importante para ella. A eso se sumaba el hecho de que para él, era una mujer extranjera, con todo lo exótico que debía de tener para si eso y que en una de esas, debía de correr también para Tomoe, con respecto a Óscar. Le habían flechado muchas veces durante el año, pero ahora no lo flecharon, sino que ella lo atravesó con su katana y lo dejo como loco. En una de esas, a través de Óscar, Tomoe decidió compartir dicho peso… pero el, no sería capaz de cortar a alguien con una katana; era muy trillado, pero había pasado ya…. En fin, Tomoe era mujeres solteras con fotos en kanagawa-kenshine caja de pandora, y lo mejor es que permaneciese a su lado, si no era por un interés fijo en ella que estabatambién era para que no cayese en las manos equivocadas, y para que pudiese comprender mejor ella la situación por la que estaba pasando… De no haber sido por el destino que los había unido, en aquel memorial, aquella casualidad, posiblemente Tomoe nunca se hubiera visto involucrada ni hubiera despertado su poder ahora, por lo que era la responsabilidad de Óscar. Volvió, aun transformada, y aunque había desaparecido su katana, ahora sujetaba contra su pecho, tanto su mochila, como el peluche chibi de Óscar. Gracias a ver muchas series de animación, pero algo es algo al fin y al cabo. Tenemos que llegar hasta Tokio y estamos varados en medio de bosques y montañas… Desde el aire, divise una carretera no muy lejos, así que vayamos volando bajo y tratemos de pasar desapercibidos, llegaremos a Tokio de la mejor manera que conozco. Bueno, tendremos que esperar un rato. Así que mejor conversemos. Yo desde hace tres años eso sí, que tengo una consciencia de izquierda activa, cuando participe en el movimiento estudiantil que se desarrolló en Chile. Total, estaremos harto rato aquí esperando que pase algo, así que antes que me tire en el pavimento a dormir, u orinar, mejor hare algo. Ven, ven, conmigo ven, Ven, ven, conmigo ven. Llego la hora del viento Reventando los silencios, ven. Tomoe, deberías en serio comenzar también a aprender español. Óscar se paró en medio del camino, y con su dedo, pidió que se detuviera dónde estaba él con Tomoe; al parar, bajo el vidrio, y Óscar se dirigió a él directamente en español. La sonrisa de Tomoe señalaba que, tal parece, la suerte les sonreía a ambos. Ya, subamos, estamos perdiendo tiempo aquí. El resto del viaje, lo pasaron conversando, con el viento acariciando sus rostros, y jugueteando con sus cabellos en el aire… el pelo de Tomoe era bastante sedoso, y aun durante el combate, se había mantenido tal cual, lo que definitivamente era un privilegio. Tomoe, aprovecho de preguntar a Mujeres solteras con fotos en kanagawa-kenshine por aquella muñequera de tela, a lo cual este le relato el rescate que había realizado en esa cafetería Starbucks, impactando y alegrando a Tomoe con la narración, y con el agradecimiento de aquella mujer. Eso discrepaba bastante del perfil de los estudiantes chilenos, que, aquellos que buscaban instalarse en el extranjero, sino miraban a otros países de la región hispano-hablante, ponían sus ojos en Norteamérica u Europa; no, en su caso sería Japón, y no precisamente una estancia profesional o estudiantil. De todas maneras, él prefería este país a esos, y trataría de disfrutar esta extensión de tiempo si es que, claro, no volvían a ser atacados, a lo que ahora al menos podrían responder ambos, y no cargando Óscar con todo el peso Hacia el atardecer de aquel largo día, comenzaron a entrar en la zona metropolitana del gran Tokio, Óscar estaba maravillado por aquella capital; una cosa era verla por series, por televisión, o por películas, y otra realmente diferente era comenzar a entrar, y notar su extensión metropolitana, su altura por la cantidad de edificios. Óscar se alegró de poder estar en mujeres solteras con fotos en kanagawa-kenshine lugar como este, y, encima, poder pasar el tiempo necesario ahí que fuese necesario; tan diferente de Santiago, de Londres y de Nueva York, realmente estaba excitado por la idea…. Aunque Nueva York solo la alcanzo a conocer por la destrucción en esta, así que seguramente no valía aun. Ya, Ahumada-kun, voy a preparar la cena, por mientras toma una ducha. la influencia de ichikawa en`nosuke iii en la evolución de losAl salir, ya fresco, volvió al living, donde encontró sentada a Tomoe en la mesa baja, con una copa mujeres solteras con fotos en kanagawa-kenshine ramen para ella, los palillos, y otra con sus palillos respectivos enfrente, la que debía ser para él. Aparte de todas formas lo preparaste para mí, y la intención es lo que vale. Se dieron su tiempo para comer, mientras prendían la televisión y ponían canales de noticias a ver si aparecía algo del enfrentamiento de hoy, y, aparentemente, nada, por lo que presuponían que mujeres solteras con fotos en kanagawa-kenshine gobierno debía de estar manejando en secreto el tema. Terminaron, y Tomoe dejo a Óscar viendo la televisión mientras partía ella a ducharse, antes buscando algo dentro de su habitación. Se demoró unos pocos minutos, y salió, con su cabello sedoso algo mojado, y en un pijama rosa con un panda estampado en el centro de la parte superior. Creo que podré con esto. Siempre había sido muy fresco en ese tipo de ocasiones, y eso no cambiaba, solo que en esta ocasión, iba a hacerlo valer, y estaba decidido ya con respecto a Tomoe, en que iba a quedarse con ella, no sabía cómo. Un poco, pero después de todo lo luchado y sufrido, Óscar tenía el derecho a pasar días de felicidad, para librar su empresa por enamorar a Tomoe Ichijo, hacerla suya, y compartir sus alturas y batallas junto a ella. Ya sabía que eso muchas veces podía arruinarlo todo. Había comenzado la temporada del amor, pero al mismo tiempo, había comenzado una nueva batalla, en nuevos continentes, y con nuevas personas que serían actores fundamentales en el futuro de este mundo; Óscar Ahumada seguía ahí motivando los cambios y haciéndose parte de estos, sin saber hasta que sendero lo llevaría el mañana, pero, con el orgullo y la determinación renovados, como para afrontarlo y descubrir por sí mismo que le traería este. Había vuelto, con el pelo arreglado en doble coletas, como Hatsune Miku… o mejor dicho, como ella misma, cuando era secundaria o cuando se transformaba. En un receso, unos amigos no dejaban de hablar de la pelea en Nueva York, y comenzaron a decir que hasta en las noticias nacionales, habían adoptado unos nombres que nos dieron por internet, en foros. Entonces, yo no voy a meterme donde no hay sentimientos hacia mí. Se los exigí en compensación a la CIA, igual valen. Aparte te sirve para conocer el centro de Akihabara, y si quieres, te invito a tomar un café. Pero a cambio yo te escogeré la ropa. Lo mejor es seguir mezclados y desapercibidos. Los comunistas tienen una camisa de color rojo amaranto, pero los socialistas ocupan una verde-olivo en honor a los guerrilleros cubanos. Aunque no he entrado a esta, tengo amigos que son parte, y uno de mis mejores amigos, que de hecho conoce mis dos identidades, Ricardo, es de la juventud socialista; es una forma de tributarlos, aparte tiene un diseño aguerrido. Óscar entro al probador, poniéndose las teñidas de ropa, y al salir del probador, era fotografiado por Tomoe con su celular, al mismo tiempo que esta se jactaba por su buen gusto que sí, es cierto, era ropa muy buena. Al salir del edificio, Óscar noto al mujeres solteras con fotos en kanagawa-kenshine la calle, un local con un letrero que promocionaba un café maid, así como chicas en la entrada invitando a pasar; los niveles de adorable dentro de Óscar estallaron, y tomo de la mano a Tomoe y la llevo hacia el café, siendo recibidos por las maid, en donde subieron una escalera dentro del edificio, que los llevo hasta el café, donde se sentaron en una mesa disponible para dos, al mismo tiempo que una mesera llegaba y tomaba su orden, pidiendo Tomoe un cappuccino vainilla y Óscar un mockaccino, aprovechando Óscar de poner ojitos a las maid. Definitivamente es un gran servicio. En serio, deberías volver a ponerte un traje de maid. Por eso al menos yo, antes de que empezase todo, si me gustaba alguna chica probaba y si no funcionaba, no me ofuscaba ahí, total el año era para conocer nuevas personas. El mundo es tan grande, y a pesar de que hayan cosas dolorosas y malas, también existen otras muy buenas que vale la pena conocer. Salieron del sector céntrico de Akihabara, en donde Óscar de ojo, anoto las tiendas animé donde tenía que después comprar figuras, y caminaron de vuelta al sector donde se encontraba el departamento de Tomoe; fueron juntos al supermercado, donde compraron vegetales, arroz, carne, condimentos y bebida, quedando cargados ambos. Cada uno podía llevar muchas bolsas, como si parte de su fuerza pudiesen manifestarla en cosas tan mundanas, como cargar con tanto equipaje de ropa y alimentos, con las bolsas mujeres solteras con fotos en kanagawa-kenshine mano, muchas en una sola. Ya era de noche cuando volvieron al departamento, en donde ordenaron todas las cosas que habían traído consigo; Tomoe ofreció su habitación a Óscar para guardar algo de ropa, por lo que le dejaba a entender que él podía entrar: Era sencilla, de paredes blancas, con una ventana que daba hacia la calle, la cama estilo occidental, un mueble que servía de escritorio para usar el notebook y donde habían fotocopias, muchas fotocopias de textos, y por otro lado, una estantería donde habían figuras de animé y mangas, muchos mangas, de los cuales Óscar identifico Mirai Nikki, Akame Ga Kill, Shingeki No Kyojin, Gekkan Shoujo Nozaki-kun, entre otros; en una esquina de la habitación, había un cartel con unos kanas, y sosteniéndose de la pared, una katana de madera, que debía de ser la que utilizaba para practicar kendo. Una primera, que fue tecnológica y que se materializo en electrodomésticos y aparatos y tecnología de punta japonesa, y luego, una invasión cultural, que comenzó a fines de los 80s de forma dura, y que ha tenido como caballito de batalla el animé como medio para mostrar su cultura al mundo y generar adeptos. Tenemos que intentar crear ese mundo donde las personas puedan ser felices, y de no funcionar, al menos uno donde nosotros si podamos. Óscar levanto su mano un poco, y en su palma concentro un poco de energía blanca -Sugoi, Ahumada-kun. Cerro sus ojos, y levantando una de sus manos, concentro en ella su energía, de forma que materializo su katana, en un instante apareció entera, para sorpresa de Óscar -Eso sí que es sorprende jajaja, de verdad, creo que me superaste. Japón hay inmigrantes, pero no muchos. Son todos iguales, son todos chinos. Después de todo, con solo escucharte y verte me doy cuenta que NO todos los latinoamericanos responden al perfil que se tiene aquí; presiento que algo similar pasa en tu país con respecto a los extranjeros, que se tiende a solo preocuparse por los extranjeros provenientes del hemisferio norte, y de su órbita occidental. Óscar se puso nervioso, sospechaba a que podría referirse… vamos, estaba saliendo todo bien, y en el primer día. Óscar miro a la mesa, luego a la comida, luego a la pared antes de ver directamente a Tomoe, y comenzó a reírse, se rió un montón, se cago de la risa -Parece jajaja, que tenemos un problema grave en nuestras manos jajaja. Aparte mira, me las arreglare de alguna forma, estoy seguro. Pero en fin, tienes razón, no es para tanto, no es algo grave realmente. Tu departamento es muy bonito, y tu compañía igual; estoy muy a gusto aquí. Si me hicieran escoger, escogería este, tu hogar, una y mil veces. Así continuaron la cena, y conversando de cualquier tema que se les ocurriese, mientras en su interior, Óscar se preparaba para mañana dar una buena impresión, y dejar bien parada a Tomoe y a sí mismo. Incluso con las vidas que se perdían… el sentía como si quisiera vivir así para siempre, en ese lugar, y así mismo, le molestaba la fragilidad de su situación, la que podría terminar en cualquier momento. El supermercado que estaba cerca, era lo bastante grande como para tener la mayoría de ingredientes que necesitaba, por lo que se arregló con parte de la nueva ropa, y se puso su camisa roja desabrochada, con una polera blanca nueva debajo y partió de compras para ahora el devolverle la mano a Tomoe, y cocinar para ella… ni siquiera se acordaba de alguna ocasión en cuatro años en que se hubiera esmerado en cocinar algo con tanta preparación para su ex, pero bueno, los tiempos cambian, las personas también, y una nueva época exigía nuevas acciones para nuevas personas. Esto le incómodo y molesto en parte, ya que sentía que generaba cierto rechazo en las personas… vamos, era solo un sujeto extranjero comprando en un supermercado, nada extraño, después de todo, si él estuviese en un supermercado en Chile y le tocase ayudar a alguna persona extranjera que no manejase el idioma español, haría lo posible por ser cortes. Noto que había un joven nipón, que tenía una pinta de servicio al cliente, por lo que se aproximó hasta él, para ya pedirle ayuda. Uno les pide ayuda y se alejan, me hace sentir un poco incómodo. La satisfacción, de tener todas esas sopaipillas hechas por el para compartir, con ese pebre, lo llenaron de alegría; era un logro casi tan grande como el haber derrotado a su primer monstruo en Santiago. Había traído a esa cocina japonesa, donde se cocinaban todos esos deliciosos platillos orientales, algo de su patria, aunque mínimo, en la forma de esa comida tan consumida por sus compatriotas, en todas partes, en todo momento. Mi nombre es Fujiwara Hikari, mucho gusto. Solo aspiramos a conocer europeos o latinoamericanos. Igual es increíble todo, pero como pareciera que es chileno, nos da en cierta forma una especie de orgullo nacional el saberlo. La idol tiene a un montón de chicos bobos por ella, y encima de otros países. Si quieres puedo hospedarte, y no tengo problema que cocines para mí. Después de todo Tomoe ha sido muy amigable en recibirme aquí a pedido de su padre, y me ha tratado muy bien. El país de mujeres solteras por falta de hombres - LetoniaUstedes no se imaginan la atracción que genera Japón hacia fuera, y yo siempre había querido venir, y Tomoe me ha ayudado bastante a conocer la ciudad, también la de ella, y ha sido muy divertido todo, le estoy muy agradecido por todo, y quería devolverle la mano un poco. Aparte se entiende que ese es el romanji de mi nombre. Un murmullo alto resonó por el espacio, ante la respuesta -Tomoe-chan, estos chilenos son coquetos —agregaba Mutsumi- ojala que el Lighter sea igual que Osukaru-san. Ni se imaginaban -Ojala… bueno ojala que cumpla con hartas cosas, porque hay chilenos y chilenos. Estuve HORAS mendigando por mi ciudad dinero y al final junte algo y recupere mis cosas, y por suerte en mi casa pude sacarme todo y como éramos una carrera de humanidades no nos cortaron el pelo, porque ahí aparte hubiera tenido que arreglarme eso. Estas rieron y asintieron, y se sentaron alrededor de la mesa, sacando cuadernos y libros, así como netbooks para escribir. Pero garantía o no, sus memorias acumulaban un montón de recuerdos, sus emociones acumulaban una gran cantidad de recuerdos heredados de sus padres y de quienes le antecedieron, y esos recuerdos, lo iban a acompañar siempre sin importar lo que le pasase o en donde estuviese. Mejor dense mujeres solteras con fotos en kanagawa-kenshine pausa y arremolínense entorno a mi asiento chicas, porque contare la historia de mi primera marcha. La marcha se desarrolló normal, había mucha gente que conocía que también asistía por primera vez, y todos estaban entusiasmados, entonces, cuando ya era de noche y termino, la gran masa de gente que éramos se ganó en la plaza donde finalizaba, y no se disolvía. Yo como mocoso que era, no sabía que era porque siempre cuando termina una marcha, se genera un momento de inactividad que es el preludio a la aparición de subgrupos que buscan pelear con carabineros, o viceversa, es el espacio donde carabineros, la policía, buscan amedrentar a los asistentes para generar un conflicto. En este caso fue lo primero, y un grupo de encapuchados apareció y se puso a lanzar piedras al carro lanza-aguas que vigilaba la marcha, por lo que se desato un operativo con dos o tres de estos carros, carros lanza-gases y varios piquetes de fuerzas especiales. Me gustaría vivir algo así alguna vez. Después de horas, antes que oscureciese, las chicas habían terminado, y se despidieron todas afectuosamente de Tomoe y de Óscar, quienes se felicitaron mutuamente por el día cumplido, en especial Tomoe a Óscar, por la sorpresa que les había dado y por lo sociable que había sido con sus compañeras de carrera. Aunque no lo dijeron, estas insinuaron bastante sobre una relación entre ellos dos, y las reacciones de ambos sugerían que parecían tener razón en algunas suposiciones, pero como mujeres solteras con fotos en kanagawa-kenshine había dicho Óscar: Cuando volvió Tomoe, se dio la rutina de esos días, que aun todo era alegre y afable entre los dos, como si se estuviesen acostumbrando a la presencia del otro, y la gozasen, esa compañía, que rompía con su soledad. Y así, había llegado Óscar Ahumada a un nuevo 11 de Septiembre, solo que este año, estaba a miles y miles de kilómetros de casa, cruzando un océano y en una isla extranjera donde los tristes acontecimientos de aquel día eran casi desconocidos. Tomoe volvió para almorzar junto a Óscar, con una noticia muy buena. Mañana no tendría clases, por lo que tendrían un fin de semana de tres días para ellos dos, en donde podrían salir y pasear. Por otro lado, al no haber clases mañana, las chicas habían decidido salir los cinco juntos, a un bar de karaoke que conocían ahí en Akihabara, por lo que ese sería el 11 de septiembre para Óscar Ahumada: Festejar con japonesas cantando y bebiendo. Tomoe se arregló bastante para la salida, y ciertamente, se veía muy hermosa, tanto por el maquillaje, como por su vestimenta, que consistía en una blusa verde con un sweater azul delgado y abotonado, así como una falda blanca y mallas verdes, con unos botines rojos, ya que dijo que quería que sus zapatillas las de ambos combinaran. Óscar andaba con la camisa verde oliva, su chaqueta de cuero blanca ft. Iban a ir a un karaoke en Akihabara, uno de esos bares amplios instalados mujeres solteras con fotos en kanagawa-kenshine al menos dos pisos, y en donde te llevabas los tragos a una habitación amplia donde te podías sentar, beber y fumar, y en la cual estaban instalados los televisores con los karaokes; sonaba bastante entretenido. Decidieron ir caminando, aunque se demorarían, pero recién estaba oscureciendo y nada malo podía pasarles a ellos, y aunque el lugar era considerado seguro, de todas formas, por si alguien les intentase asaltar, saldría sea quien fuese, inimaginablemente mal. No tengo casi idea de su idioma, pero al menos por las palabras y oraciones que he escuchado de ti y por otros medios, el español me parece un idioma muy bonito para hablar. Yo creo que es en parte por el mestizaje con los indígenas nativos, así como por la propia sociedad chilena a través del tiempo. Mucho antes que los estadounidenses tuvieran el suyo propio, ellos mismos provocaron manipulando y apoyando a la derecha chilena y a los militares, un golpe de estado que derroco el gobierno de Salvador. Cuando atacaron el 11, nadie pensaba que lo harían con la mujeres solteras con fotos en kanagawa-kenshine inusitada con que lo hicieron; casi destruyeron el palacio de gobierno, clausuraron el congreso, en todas las ciudades del país se apoderaron de las infraestructuras, en pocas horas en general, tenían el país dominado ya, con lo que empezaron una noche oscura que duro diecisiete años. Todos los militantes de izquierda, pobladores, trabajadores, y gente que apoyaba al gobierno de Allende o que parecía sospechosa, aun sin hacer realmente nada, fueron detenidos muchos, otros obligados a esconderse y otros a huir del país; en esos primeros momentos, la matanza que se perpetró no tiene un calificativo. Va a sonar fuerte lo que diré, pero en tu caso, que eres mujer imagínate lo siguiente: Hasta el día de hoy hay desaparecidos, porque hubieron cientos de personas que pasaron por los centros de torturas, y aunque se presumen muertos, nunca se encontró el paradero, vivo o muerto, por lo que hasta el día de hoy son desaparecidos… Ese es otro drama, imagina las miles de personas que le torturaron a alguien, o que derechamente les mataron un padre, un hermano, una esposa, etc. Uso el terror durante años, pero esta misma fue derrotada por el pueblo a través de un plebiscito, aunque fuese a los diecisiete años. El pueblo le sobrevivió, la memoria de Allende también, el recuerdo de todos a quienes perdimos perduran junto a nosotros, y hemos sido miles quienes hemos nacido en democracia con las convicciones que nos legaron nuestros padres, tíos y abuelos. Por eso es que creo en una cultura de la vida, porque soy hijo de quienes no pudieron matar, por que técnicamente la dictadura mujeres solteras con fotos en kanagawa-kenshine pudo impedir que yo existiese y que creyese en todo lo que creo, y ni a mí ni a nadie nos quitó la alegría de vivir, la alegría de amar y la alegría de creer. En el final, esa es la mejor muestra de que la dictadura fracasó; el que yo y los otros podamos ser felices, todos los días, junto a los seres que amamos, y que estos nos motiven a construir un mundo mejor, ahí creo que debe de radicar lo principal de recordar este día, o eso me gustaría pensar que desearía Salvador. Tomoe miro a Óscar, y sin decirle ninguna palabra, solamente una sonrisa franca de oreja a oreja, se ganó al lado de este, y sin titubear, lo agarró del brazo, como si fueran una pareja caminando juntos, y este aunque se sorprendió y sonrojo, no hizo nada, por lo que caminaron juntos en la calle de esa forma, celebrando que estaban vivos y juntos, y que ni todo el pasado ni todo el presente podía impedirles vivir el futuro juntos. Era una sorpresa, pero quería darte tu apodo. El espacio tenía una pantalla LED, conectada a un dispositivo que debía mujeres solteras con fotos en kanagawa-kenshine tener el software con las canciones; alrededor del mesón había un sillón así como algunas sillas, de forma que había una gran comodidad para el beber y comer mientras. Las chicas cantaban muy bien, de hecho, Óscar se emocionó mucho con ellas interpretando las letras que aparecían tanto en los kanas, como en romanji, con el fondo de escenas seleccionadas de la serie ahora tenía que ver con mayor énfasis Toradora. Pero esas sueltas de Kaoru y Mutsumi te molestan mucho. Se detuvo, y comenzó a sacar sus alas de su espalda, alarmando a Óscar, quien se arrojó contra ella y la abrazo tapando eso -Oye, oye, tranquila, no es buena idea hacer eso aquí. Óscar se hinco y se dejó montar por Tomoe, para luego sostenerla y empezar a caminar con ella encima, por las cuadras. Unos toquecitos en la cara lo despertaron, ya era de día, y Tomoe estaba frente suyo, despierta ya, y con el desayuno preparado en la mesa. Se encontraba en Chiyoda, uno de los distritos de Tokio, y desde la restauración Meiji que era la residencia del Emperador y centro simbólico del país. Era curioso pensarlo de esa arista, en la que Óscar por azar del destino y una sucesión inédita de eventos, había terminado viviendo en Tokio incluso, no se pensaba en una pasantía ahí, actuaba como si sintiera que era un sedentario ya. Casi te pones a llorar jajaja. Si los hubieras visto te hubieras reído mucho, pero duraron lo que dura una moda, unos años y luego desaparecieron. Podríamos tener unas vacaciones mujeres solteras con fotos en kanagawa-kenshine movidas cuando todo acabe, y conoceríamos muchos, muchos lugares Osukaru-kun. En los apellidos es lo mismo, solo que ahí si encuentro relevancia, porque el segundo apellido de una persona es el apellido de la madre. Lo felicito, porque esa decisión aseguro mi existencia, ya que de haberse quedado, sus hijos en vez de haber conocido la paz, hubiesen vivido las guerras mundiales. Ahora que lo pienso entonces, no me extraña que tengas esa efectividad casi natural en el combate, ya que por todos lados desciendes de gente acostumbrada al combate, tanto bélico como político. Y riéndose juntos, volvieron a concluir el día a su departamento, en donde descansaron y terminaron durmiendo temprano, ya que mañana reiniciaba la semana universitaria de Tomoe, mientras que Óscar se prestaría descaradamente al ocio, aunque ya empezaba a retomar el ritmo de estudiar un rato para la prueba de selección. Era extraño estudiar para la prueba, en los instantes que lo hacía, ya que reflexionaba que era un esfuerzo infructuoso porque partía por desconocer, si estaría vivo para ingresar o no a la universidad. De estarlo, tampoco sabía si su vida le dejaría estudiar tranquilo en la universidad y carrera que tenía… incluso, dudaba si quería seguir viviendo en Chile. Terminado todo, paso a cocinarse su propia comida, en base a lecciones que le había dado Tomoe: Preparo el arroz y lo relleno, para luego darle la forma triangular, y así finalmente ponerle el alga nori, haciendo así sus propios onigiri que disfruto junto a un té verde, mientras jugaba al Hatsune Miku Project Diva F. Sospechaba que el mundo del periodismo debía de estar vuelto loco y mujeres solteras con fotos en kanagawa-kenshine completamente a intentar cubrir estos mujeres solteras con fotos en kanagawa-kenshine y dar una respuesta a la sociedad; Bernard, aparentemente, todavía no sacaba a la luz la información que tenía o, era impedido de hacer esto. Como todavía no llegaba Tomoe, empezó a tener la tentación de conectarse a la red social, solamente para enterarse de lo que pasaba con sus amistades y contactos, pero recordó que era una mala idea exponer sus actividades y localización en ese momento, ya que podría poner al descubierto a Tomoe también. Se dispuso a jugar minijuegos flash en sitios de internet hispanos, hasta que finalmente volvió la señorita del hogar a este. Podrías estar aquí sin problemas si mantienes el espacio así de ordenado, eres un buen dueño de casa. Y mira, puedo andar con ella de todas formas, invocarla ya envainada —lo que demostró haciéndola desaparecer y trayéndola de nuevo en su vaina- y así desenvainar. Parece que mientras pueda materializarla de esta forma, funcionara. Si no tuviera su brillo especial, incluso podría parecer como una espada de verdad. Óscar no le dio oportunidad de reaccionar, y se arrojó frente a ella, y sostuvo sus dos manos entre las suyas -Tomoe, cuando las personas luchan, lo hacen por dos motivos: Te debo mi vida, y nada va a cambiar eso; yo cuando estoy contigo no te tengo miedo o siento que estés loca, y en cuanto me hice esa pregunta con respecto a ti, que me la hice en un momento, logre en mi interior encontrar la respuesta, ya que yo he pasado por lo mismo y gracias a ti también, logre entenderlo. Ahora, con sus dedos, acariciaba los de Tomoe -Osukaru… Arigato, domo Arigato. Osukaru-kun, las chicas me pidieron un favor muy grande y bueno… me deje llevar por la idea. Ahora mejor comamos, Osukaru-kun, tengo hambre. A la mañana siguiente amanecieron temprano y se prepararon para salir juntos; los desayunos japoneses, bien completos, empezaban a ser una gozosa costumbre para Óscar, y con el estómago lleno, partieron a tomar el metro hacia el campus de la Universidad de Tokio. Esas vivencias, aunque en el tiempo parecían cercanas, puesto que habían sucedido recién hace un par de meses, ahora en su interior parecían distantes. Pico con el resto, vas a tener una vida increíble y unas experiencias que nadie ni en mil vidas podría experimentar, así que a la cresta con todo. El lugar era inmenso, y en todos los pasillos las chicas saludaban a alguien y todos daban sus miradas atentas y curiosas al grupo, en especial a Óscar, quien era el centro de atención, en especial de las jóvenes que se cruzaban con ellos, quienes murmuraban de forma jovial entre ellas. Se adentraron en un salón de clases que debía de servir para jornadas teóricas, en donde ya se estaba llenando paulatinamente de jóvenes en sus pupitres, a la espera de la llegada del profesor; las chicas se sentaron al fondo, con Kaoru, Hikari y Mutsumi tapando a Tomoe y Óscar, quienes estaban sentados al fondo juntos. El pobre lo intento una vez, pero cortésmente lo rechazo Ichijo-chan. Ya tienes argumentos para ser un mujeres solteras con fotos en kanagawa-kenshine detestado por tus pares en esta facultad, Osukaru-san. En cambio nosotros, somos un grupo de anglo-parlantes pésimos que con suerte nos entendemos entre nosotros jajaja. De repente, termino la hora y se abrió un receso antes de la siguiente clase, que Tomoe aprovecho para intentar leer las oraciones de Óscar, en donde por fortuna al no entender español era incapaz de leer todo lo que salía. Hablando ingles en un primer momento, para saludar -Hola, Fernando Serrano, mucho gusto. Respondiendo Óscar en español -Óscar Ahumada, no es necesario tener que hablar en otro idioma, si podemos entendernos así. Noto que tienes una inquietud, me gustaría saber de qué se trata. El ambiente se puso algo tenso, y los varones eran retenidos por las chicas quienes debían de explicarles que era algo particular esto -Mire estimado, no se usted, pero yo he aprendido que si una dama le chanta el rechazo así de una, aunque sea en buenas palabras, es mejor cortarla ahí. Eso significa, que tiene que probar en otra parte, y no dejarse decaer, y se lo digo por experiencia porque me ha pasado tantas veces que me da vergüenza recordar. No es por ofender tío, pero si estas solo de pasantía deberías de acomodarte igual a algunas normas sociales, de posición. Si una mina te pega el rechazo aquí, en Chile, en España, en Inglaterra o EEUU, o en Angola, es rechazo igual, y la cortai ahí, y si tenis tu orgullo, chucha, era la huea. Y no me vengas a mí con esas cosas de posición o de que aquí hay senpai o superiores o gente que por jerarquía debería salir con tal por cual, esa huea me vale mierda. Creo que no entiendes como es la cosa aquí, y deberías de revisar tus boletos para ver bien la hora en que tienes que volver a tu país, en vez de ostiar a quienes tienen merecidamente su estadía aquí. Me diste una MUY buena idea, te lo agradezco. Porque estamos en la semana de fiestas patrias, y no tengo problemas en como chileno volver a sacar la cresta a españoles, en lo que sea. Este jueves 18 de septiembre, a las cuatro de la tarde, en el edificio de Sega, te hare vivir otro Maracanazo, como el de este año. Serrano dijo algo al resto de chicos y comenzaron a reír, al mismo tiempo en mujeres solteras con fotos en kanagawa-kenshine se retiraban, y Óscar pasaba a explicar la situación a las chicas, quienes andaban rojas de la risa excepto Tomoe, que se mostraba preocupada y avergonzada por el hecho de que sin preguntarle la metiesen en ese juego ñoño de egos que decidiría un conflicto arrastrado desde principios del siglo XIX, en los arcades. Osukaru-kun, seguro esos chicos apoyaran a Serrano-san, pero nosotras somos tus porristas, así que te haremos apoyo. Esperaron a que terminaran las próximas clases, que fueron muy similares a las anteriores, excepto por una en donde una profesora mujeres solteras con fotos en kanagawa-kenshine en edad, descargó una mirada curiosa sobre Óscar, quien fingió no notarlo y siguió anotando con atención cualquier idea que le llegase a su cabeza. Cuando terminaron las clases, salieron los cinco del campus, y las chicas llevaron a Óscar en dirección a un centro de recreativas cercano, que a esa hora estaba lleno de estudiantes de secundaria y de preparatoria. Por primera vez Óscar se veía rodeado de estos jóvenes, con esos uniformes tan conocidos por las series de animé; le gustaban y llamaban la atención los blazers de los jóvenes de preparatorias privadas, y también habían algunas jovencitas, muchas con faldas cortas y calzas que llegaban hasta las rodillas. Estaban desperdigados en las diferentes maquinas, que habían de todo tipo: Las chicas lo alentaban, y Tomoe le daba indicaciones parece que tenía cierta experiencia sobre que movimientos hacer y como relajarse para jugar. Luego de esto, salieron juntos y caminaron hasta una estación próxima, donde se despidieron tomando una línea diferente, volviendo Tomoe y Óscar a casa. No hemos hecho nada por pelear contra Lod, nos hemos dedicado al ocio. Aparte míralo así, ese sujeto le doy la oportunidad de intentarlo, sabiendo que le ganaré de todas formas, para que reconozca de una vez que era no simplemente. Fue MUY soberbio, me pareció mucho por su modo de hablar que debía de ser tirado a algo adinerado en Madrid; en una de esas aparte es un enemigo ideológico, por lo que no puedo dejarme perder ante alguien así. No te culparía, después de todo, muchos intentaron invitarme para salir el viernes, pero como idol que soy, pensé que lo mejor era rechazarlos. Te has ganado un premio. Aparte es mucha chatarra, y muy grasoso… Pero debe de estar bien darse un gusto de repente, mientras claro, no bases tu dieta en ese tipo de comidas todo el rato. Se bajaron en la estación en Akihabara, y caminaron tranquilamente entre las calles, mientras comenzaban a alumbrar las luces de los edificios, las pantallas con anuncios publicitarios de productos tecnológicos así como de series de animé. Se detuvieron a escuchar una canción en japonés que tocaba y cantaba, y aunque no era mala, no prendía a los peatones que simplemente pasaban sin verlo, por lo que le dejaron una monedas; Óscar se aproximó al sujeto, lo saludo y con una sonrisa en el rostro, le pidió su guitarra, dejando al sujeto algo perplejo al principio, pero que cedió y se la entrego, y una vez con esta en sus manos, y con la mirada expectante de Tomoe y las personas ahí, la afinó y comenzó a tocar los acordes de una canción de Los Bunkers: Ya sé, hazme el favor de traducir lo siguiente a la gente: Tomoe presento a Óscar a la gente, quien lo aplaudió y se aglomero, siguiendo dejando monedas, y expectantes al siguiente tema. Óscar hizo un gesto de aprobación al guitarrista, le guiño un ojo, y empezó a tocar los acordes y a mujeres solteras con fotos en kanagawa-kenshine aquel tema de uno de sus discos favoritos de Los Beatles bueno, le gustaban todos de todas formas. En este tema, la gente empezó a aplaudir haciendo el ritmo de la canción, motivada por Tomoe quien empezó a hacerlo con el guitarrista callejero, sirviendo de acompañamiento a Óscar. De esa forma no sería un hombre de ninguna parte, sería un hombre del lugar que había creado al lado de esa mujer, de sus poderes y de sus deseos. La gente aplaudía, y devolviéndole la guitarra, se despidió de la multitud con palmadas y saludos de mano, y continuo tomando a Tomoe de la mano su trayecto, a otro fin de jornada en el hogar de ambos. El día siguiente, aprovechando que estaba solo en la mañana, por curiosidad se puso a jugar los juegos otome de Tomoe en la consola, y mujeres solteras con fotos en kanagawa-kenshine no entendía mucho japonés, se reía mucho con las voces de los seiyuu de los personajes masculinos que la protagonista tenía que coquetear durante la trama. Muy posiblemente Tomoe molestase a Óscar por jugar ese tipo de juegos, pero estaba en su derecho a probarlos. De todas formas, al menos ahora de todas maneras estaba inserto en una situación bastante juvenil e idiota mujeres solteras con fotos en kanagawa-kenshine, pero era parte de una fachada que tenía armada por mujeres solteras con fotos en kanagawa-kenshine junto a Tomoe, para pasar desapercibidos. Por suerte tenía las capacidades para hacerse imponer, y para fortuna del resto tampoco buscaba dominarlos, porque consideraba por convicción de que era una idea abominable, y también porque le daba mucha flojera. Era gracioso la escena en la pantalla del chico estilo animé sonrojado por alguna proposición de la protagonista del juego, proposición seleccionada por Óscar, y de fondo su voz masculina cantando esa canción. En esa situación llego Tomoe al departamento, quien inmediatamente se sobresaltó de ver a Óscar jugando aquel juego. No te culpo por jugarlos, el concepto es entretenido, tanto, que creo que me compraré uno pero en donde el protagonista sea hombre y tenga que cortejar a chicas. No hay nada de malo en jugar juegos así, aparte son muy consumidos aquí por lo que tengo entendido. Yo sabía que The Beatles eran bien famosos en Japón, desde el concierto en el Budokan. El edificio de Sega en Akihabara, estaba próximo a la estación Akihabara que era parte de la línea de metro Yamanote. El edificio tenía una fachada roja, con el nombre de la compañía de videojuegos, y afiches gigantes que cubrían la fachada que correspondían a chicas de animé. En agradecimiento a la amabilidad de estos, por haber pasado esa hora que estuvieron jugando ahí, invito a los tres a que acompañaran a él y a Tomoe a comer algo afuera, cuestión que aceptaron gustosamente. Una vez dentro de la cabina, un video pregrabado con una modelo japonesa, les invitaba a probar diferentes poses para sacarse la foto juntos, pero hicieron las poses que quisieron: Corazones con sus manos, signos de paz, ojos cerrados y abrazos y sonrisas, y en una foto Mujeres solteras con fotos en kanagawa-kenshine daba un beso a Óscar en su mejilla, para la siguiente hacerlo él mismo a ella. Fue atendido por una cajera igual algo atractiva, y ordeno unos combos de hamburguesas con papas fritas y bebidas pensar que si estuviera en Chile vendría con empanadas de quesoy agrego una cajita con nuggets para disfrutar entre todos. Subieron al segundo piso, y se sentaron en una mesa dispuesta para varias personas. Uno de los jóvenes, que parece que se llamaba Hiro, logro ordenar unas ideas en inglés y hablarlas. Lo que pasa es que con un español nos estamos peleando por ver quién va a un festival con Tomoe-san, entonces lo resolveremos como machos recios, jugando Marvel vs Capcom. En todo caso, fuera de Japón no creo que sea factible tener una cita mediante este método. Yo iba a decir que estaba bien que saliéramos Osukaru-kun y yo, pero quiso armar una pelea innecesaria y ahora lo tenemos aquí practicando por un duelo que solo en su cabeza tiene sentido. Y no es que no me gusten, pero ya he tenido parejas chilenas y soy una persona que le gusta vivir experiencias nuevas, conocer personas diferentes, y todo eso. Tomoe con esos comentarios se sonrojo, miro a su hamburguesa y cerró los ojos fingiendo no escuchar y se dedicó al picoteo de papas fritas. A ver, esto sonara fuerte para el momento pero ustedes tienen catorce años. En comparación a otras personas la perdí algo tarde. Lo saco de mujeres solteras con fotos en kanagawa-kenshine misma forma de la sucursal, para risa de los clientes, y lo soltó recién cuando salieron a la calle. Entonces es incómodo que aparezcas diciendo tan a la ligera que perdiste la virginidad en tal año y que seguro después tuviste mucho sexo. No es necesario que lo saques en cara. En fin, si, con ella, pero eso es pasado ya… como muchas otras cosas. En el trayecto que siguió después de haber comprado el detergente en una tienda a cinco cuadras al este del block departamentalÓscar se sacó un cigarrillo que le aprovecho de caminar lentamente, mientras intentaba omitir de su cabeza los pensamientos algo sucios, que la cruzaban, y que lo incitaban a hacer suya a Tomoe, mujeres solteras con fotos en kanagawa-kenshine por entero, en lo emocional y en lo físico. Llego el 18, y Óscar se dio una ducha larga, durante la cual entono el himno nacional, para salir y vestirse con las ropas para la batalla, como los seleccionados nacionales que representaron al país en el mundial de Brasil. Mientras caminaba, atraía sobre si las miradas curiosas de los peatones, ya que no solo era un occidental ahora, sino que era un vestido con la camiseta de la selección de futbol de un país sudamericano; para la próxima debía venir vestido de huaso o de chilote, así sí que sería una atracción andante. Por suerte no tenía hambre ya que Tomoe había cocinado la noche pasada algo de carne asada y había consumido eso junto al gohan del almuerzo, lo que evidenciaba brutalmente que la necesitaba sobremanera en todos los sentidos era por ahora una relación de concubinato sin una concretación sentimental puesto que no podía vivir sin ella en Japón. Nunca nadie le había hecho algo así en su vida, así que una sonrisa de oreja a oreja le inundo la cara y saludo afectuosamente y de abrazo a todas. Mas Padres solteros, Singles para encontrar pareja en Ciudad del este gratis. Single de Alto Paraná soltero de 37 años que quiere salir de profesión. 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